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无论低级还是高级动物，天性和自然性都驱使它们寻觅并喜爱自己所中意的异性。
所以，放弃爱情只能是一种阶段性的反抗形式，是不得已的退缩和逃避。
文学强大的生命力，在于它从人性本质的真实出发，永远不放弃自己确认的价值取向。
对于女性而言，她将以现代女性的自我意识去渗透女性心灵，进而逐步影响和改造男性。
当女性具有足够的实力去与男性平等谈判的时候，女性才能实现自己的有效需求。
大连大学性别研究中心李小江教授，在《解读女人》一书中写道：“人自身的尊严感和对他人是否尊重，都会在性关系中充分体现出来——性，其实是人格的一面镜子。”
事实上，在大多数女作家笔下，对于性心理、性意识、性感受的解构和分析，往往重于对性行为过程的直接描述；她们更注重“性”
事中的双方所传递所赋予的爱意。
“性”
对于女作家来说，是爱情的升华，是人格平等的互动，它被寄予精神的厚望，甚至，性活动被视为女性自我实现的重要途径。
我在1996年出版的长篇《情爱画廊》一书中，尝试以女性的审美价值观来写“性”
。
我认为被爱所激发所驱动的情欲和“性”
行为，两情相悦所创造的欢娱和快感，是生命中最美好最壮丽的时刻之一，是超然于实利和世俗之上的一种高尚境界。
我强调爱与性的同步，正是为了抵抗流行文化企图将“爱”
与“性”
拆解的浊流。
书中的女主人公大胆冲破了原来所扮演的贤妻良母的规定性角色，与一位他喜欢的青年艺术家发生了**，在她被爱所唤起的情欲和****中，她第一次体验到身心融合灵肉一体的**是如此的美妙。
她身体的美只有在成为自己精神象征的前提下才是有价值的。
文化是被历史和人塑造出来的，在20世纪“爱”
与“性”
的观念震**，有助于社会的细胞更新和基因修复。
现代女性将在思考和改变自身命运的同时，融入全人类的文明进步。
我以为，进入21世纪，随着中国社会的文化大开放，文学与“性”
将恢复它们原本密切的必然联系。
特别是我们从封闭走向开放、从贫穷走向小康的过渡时期，文学将随着“性”
观念的彻底更新，进入人性化写作的更深层。
我相信，两性关系平等与和谐的未来文化将在这一过程中被重新书写。
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