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§打开自己那间屋的门窗
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英国女作家维吉尼亚·伍尔芙说：女人要有一间自己的屋。
这间属于自己的屋，自然是女性独立的标志。
因为我们首先要有一定的经济实力，将这间屋子租下来或买下来。
在这个有锁的房间里，我们身心独处不受打扰，也可随时约会想见的客人；在自己的房间里，我们能够随心所欲做自己喜欢的事情，包括拉上窗帘写作。
自己的一间屋，象征着现代女性所渴望的自由空间。
但是，女人拥有了自己的一间屋之后，那是否就是我们全部的生活呢？
按我个人的理解，那间屋的含义会更立体些。
它并不意味着女人要把自己关在里面，并不意味着一种与世隔绝的姿态。
它不是一个牢笼，不是一个封闭的禁地。
那间屋当然有一扇通往外界的门，可以使我们来来往往出出进进，随时出门走到广阔的田野山川去；那间屋还有一扇巨大的玻璃窗，阳光可以充分地照射进来。
若是站在窗前，我们的视线可以望见云彩、飞鸟以及很远的地方。
这扇可关可合的门与窗，是女人能够安静地长久地使用这间屋的一个非常重要的前提。
借用这间屋和门窗的关系，我希望自己已经基本上表达了现代女性的生存理想，以及我本人对女性写作的态度。
西方女权主义的发展道路，同中国20世纪的女性主义曲折历程，恰好走了一种倒置的相反的方向。
当西方妇女还在争取女性基本权益的初始阶段，新中国的建立，即以革命的名义立法保障了妇女就业生育等基本权利。
由于对封建历史上“男尊女卑”
的传统观念的反抗，使我们对“男女都一样”
的人格地位平等，具有强烈的渴望；但是到了20世纪70年代，所谓的“男女平等”
完全被政治化了，“男女都一样”
作为革命的工具被强化到极端，女性的特质被逐步清除，承担起男性的角色。
这种抹杀性别差异、权利与人性的分离所产生的直接后果，造成了中国妇女在很长一段时间内的严重异化。
改革开放后，在中国本土逐渐生长起来的女性主义，开始对“男女都一样”
这种特定历史条件下被扭曲的文化思维与模式进行了全方位的质疑与挑战，希望找回“男女不一样”
的女性特质。
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