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荣华终是三更梦，富贵还同九月霜，
老病死生谁替得？酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张，
谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡，
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空持手一双，
悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场，
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
【题解】
憨山德清，世称憨山大师，为明代四大高僧之一。
安徽全椒县人。
七岁见叔父往生，即思索生命的危脆。
十九岁出家，坚苦自励，博通内学，一生力倡禅净双修，著作不辍。
明末世乱，师发愿广弘佛法，济世利民，大受时人的爱戴与尊崇。
然而，几遭诬蔑，受充军、讥毁、牢狱之灾，前后竟达十余年。
历经人生起落的憨山大师，深体红尘幻灭，世间无常，因此于每一首劝世诗平实地指出人生处世之道，道尽世间苦集灭道的真谛。
诗中的谆谆叮咛，充分流露出老婆心切的大慈悲，是历史的宏钟，唤醒凡俗痴梦。
明·憨山德清
四愿者，“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”
。
之四者，乃吾佛弟子修菩萨行者之所发也。
然菩萨非别人，乃大心凡夫，于尘劳中有志上求作佛者。
承教有言，若要上求佛果，必须下化众生；欲化众生，必先志断烦恼；欲断烦恼，必先广学法门。
故此四事相与而有。
众生，乃佛之对也；烦恼者，众生之本也；法门者，治烦恼之药也。
以众生无边者，因烦恼无尽也；以烦恼无尽故，法门亦无量也。
难度者愿度，难断者愿断，难学者愿学，三者既能，则佛道虽无上，亦可成矣。
是所谓四弘誓愿，有大心者，方能发此大愿；具大愿者，方能建大业、立大功、成大名。
是皆以大行资愿，非虚愿耳。
是四者，非假外求，乃求诸己而已矣。
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