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赞曰：“远祖师影不出庐山四十载，王老师足不下南泉三十年，此古人之盛节也。
然皆得意后事，非初学所宜。
出家儿大事未明，不远千里参寻知识，此何时，乃守愚空坐，自失善利耶？赵州八十犹行脚，雪峰三登投子，九上洞山，敢为痴隐者告！”
（九）备经险难
晋昙无竭，闻法显等躬践佛国，慨然有忘身之誓。
以永初元年，集同志昙朗、僧猛等二十五人，发长安，西渡流沙。
上无飞鸟，下绝走兽，四顾茫茫，莫知所之，惟望日光以准东西，视人骨以标行路耳。
至葱岭，岭冬夏积雪，恶龙吐毒，风雨砂砾。
前度雪山，下有大江，流急如箭。
东西两山之胁，系索为桥，十人一过，到彼岸已，举烟为帜。
后人见烟，知前已渡，方得更进；久不见烟，则知暴风吹索，人堕江中矣。
复过大雪山，悬崖壁立，无安足处。
壁有故杙，孔孔相对，人执四杙，先拔下杙，仍攀上杙，展转相攀。
经于三日，方及平地，检料同侣，失十二人。
进向中天竺，路既空旷，惟赍石蜜为粮，十三人中又死八人。
无竭虽屡经危棘，而系念观音，未尝暂废。
至舍卫国，遇众恶象，乃归命观音，忽现师子，象遂奔逸。
至恒河，复值群牛，归命如初，寻有大鹫飞来，牛亦惊散。
后于南天竺随舶达广州，赍经而还。
赞曰：“读西行传，千载而下，犹可流涕。
即今一字一句，皆先德汗血也。
而或以轻心对之，污手执之，不洁处置之，又或存而不读，读而不行，乃至用以博衣食，货名利而已。
悲夫！”
（十）扣钟拔苦
隋智兴，居大庄严寺，职掌扣钟。
大业五年，同住僧三果者，有兄从驾道亡，其妻梦夫谓曰：“吾至彭城病死，堕地狱中，赖庄严寺鸣钟，响振地狱，乃得解脱。
欲报其恩，可奉绢十匹。”
妻奉绢，兴以散众，众问：“扣钟何以致感？”
兴曰：“吾扣钟，始祝曰：‘愿诸圣贤同入道场。
’乃发三下。
及长扣，又祝曰：‘愿诸恶趣闻我钟声，俱离苦恼。
’严冬极冻，皮裂肉皴，掌内凝血，无所辞劳。”
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