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此详说戒律的律藏，即是广律，又称广教。
一般包括三个部分：（一）为防范为非作恶的禁戒，即禁止某些言行的事项和违反后所采的罚则，并详细说明各种禁戒形成缘由；（二）有关修法、行仪、日常生活礼仪的具体规定，此为犍度的部分；（三）附属事项，仅具戒律条文者，称为戒本，而与广律相对。
律藏五部中，迦叶维部仅传戒本，广律之传译则阙如。
南传佛教则传巴利语之广律。
[11]佛灭度后，后世的弟子依各人的见解来阐述佛陀所说过的法，名之为论。
律论是有关“律”
的论著。
[12]乃从印度传入锡兰（今斯里兰卡），在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南方佛教国家流传之律。
内容分为经分别、犍度、附随三大部。
[13]共五十卷，是根本说一切有部的广律。
[14]译者不详，共八卷，是毗奈耶藏中本母（提纲挈领解释佛说宗趣）的论释。
[15]南朝宋僧伽跋摩译，共十卷，是《十诵律》中优婆离问及毗尼诵的异译。
[16]南朝齐僧伽跋陀罗译，共十八卷，是《四分律》的解释。
[17]译者不详，共九卷，是《十诵律》的解释。
[18]陈真谛译，一卷，依十八部中正量部的律，以二十二偈及注释而成的律论。
[19]全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》，又作《梵网经菩萨心地品》，相传为后秦鸠摩罗什所译，然未能确定。
本经取意于大梵天王之因陀罗网，重重交错，无相障碍；诸佛之教门亦重重无尽，庄严法身无所障阂，一部所诠之法门重重无尽，譬如梵王之网，故称梵网经。
本经系卢舍那佛本说，释迦牟尼佛菩提树下重说，着重于对父母、师僧、三宝的孝顺，以慈悲孝顺为持戒的根本，不但具有经的性质，也有律的性质，而且是以律为重点，因此可称之为“经中之律”
。
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