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能如此，则任外面的世界如何纷乱，自己的心都能如如不动了。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”
，这十六个字，不只是佛光人的工作信条，也是领导者必须谨记在心的。
能“给”
，代表心中有无尽的能源宝藏；肯“给”
，才是一种宽宏无私的度量。
不过，许多主管喜欢部属言听计从，毕恭毕敬，甚至以磨人为乐，借此展现自己的权威。
其实，领导者能融入大众，“以身作则”
是非常重要的。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
佛陀设教，就是倡导“心”
的管理，所谓：“佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？”
修学“心的管理”
这门学科，不能完全依靠别人，必得依靠自己，把自己的真心、慧心、慈心、信心、定心、忠心等，呈现出来，并且以这些善心、好心，来管理自己、管理环境、管理事物、管理团体。
平日我们参禅念佛、早晚反省、喜舍行善、克己利他，都是为了把心管好，也是为了修满“心的管理”
这门学科的学分呀！
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
主管分有四等：
一等主管：关怀员工，尊重专业；
二等主管：信任授权，人性管理；
三等主管：官僚作风，气势凌人；
劣等主管：疑心猜忌，不通人情。
身为领导者，能有知人之明，且能推心置腹地信赖、尊重，凡事多体恤、多包容，部属就会因为受到赏识、重用，而心悦诚服，甚至萌生“士为知己者死”
的忠诚。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
在管理时，我们常会跟对方说：“你都不听我的话！”
“你都不接受我的意见！”
其实，想一想，我们又何尝听自己的话？往往自己承诺的事情却做不到，所以与其说管人难，有时候管自己更困难。
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