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汤满村的房子外观上看去并不十分讲究，墙一般刷成白色的，墙上的窗户稍做装饰，漆上红边或黑边的框，木瓦经风吹雨淋，呈现出古旧的浅黑色，这一切看上去那么地协调，别有韵味。
房屋疏朗地散落在阡陌纵横的田野里，看似毫不经意，可每一个从山冈上望见汤满村的人们都要惊呼，多漂亮的村庄，然后操起相机“喀嚓喀嚓”
一通猛拍，就像从来没有见过村庄一般。
走进村里任何一户藏家，你都会为主人房子的宽敞而惊讶。
即便是一户并不富裕的人家，房屋面积楼上楼下加起来，少说也有两三百平方米。
我们中的许多人在城市里打拼一辈子，能住上一百来平方米的房子就已经心满意足了。
汤满村的藏式民居一般盖两层，有的盖3层，前面一个院子，放牲畜和藏狗。
每户人家的院子总有一条凶猛的藏狗，拴在院坝中的某一棵胳膊粗的树上。
那树大都向院子门的方向弯去，这是那忠实的藏狗的杰作，但凡来了生人，藏狗便拖着拴狗绳拼命往大门扑，把那树拉得弯下了腰。
据说拴藏狗的树必须要有一定的韧性，太粗太硬了，狂暴凶悍的藏狗会把绳子拉扯断的。
这些藏狗还不是牧场上的纯种藏獒，但它们是藏獒的杂交品种，具有藏獒的勇猛和忠诚。
我每次去藏族人家做客，总是主人先把狗绳拉紧了，我才敢进门。
我随时得提防这家伙挣脱了绳子扑将上来，那就惨啦。
一楼一般圈牲畜，牛、羊、马、骡子、猪什么的。
到冬天快来临时，牧场上的牛羊都赶回来了，主人家便会背来大捆大捆的栗树叶，撒在院子里，搭上一段时间，便成了牛羊们过冬的食物。
因此在冬天院子里显得很不干净，到处是牛羊粪和一尺厚的栗树 叶。
可这就是乡村纯正的气味，闻惯了也不觉得有什么不好，时间长了，牛羊粪也可闻出一种习惯和舒服劲儿来，“粪香粪香的”
，在村庄里我经常这样说，没有人认为我的嗅觉有毛病，也许村人从来就不认为牛圈是臭的。
晚上睡在主人家的火塘边，楼下牲畜的呼噜声和膻味，还有牛粪的清香味，便成了伴我入眠的催眠曲。
开初我并不赞赏藏族人把牲畜关在一楼，认为那是不科学和不卫生的。
汉族的农村牲畜总是关在另外一处，与人分开。
后来我和一个搞生态学的教授探讨这个问题，他的高见让我明白了藏族人日常生活里的智慧。
他说，牛羊的热能是很高的，把它们关在一楼，热量上升，可以为二楼的主人提供可贵的热能。
从生态学上看这是相当节约能源的一种生存方式，要是每一间屋子都升一个火塘，那要砍掉多少树？有一天早上我爬起来去推开一楼的牛圈门，一股热气带着牛粪味扑面而来，甚至雾了我的眼镜。
那时我想，要是没有它们在底层无声地提供我们看不见的热量，谁知道昨晚我是否能温暖地入睡？
二楼是家庭生活的主婆场所。
客厅一般很大，从五六十平方米到100多平方米不等。
火塘、中柱和神龛是客厅里最重要的角色。
火塘位于客厅的正上方，用砖砌成长方形。
火塘的上方坐家中的长者和尊贵的客人，地上铺的是家里最好的藏毯，左边是妇女们的位置，她们负责添柴和打酥油茶，右边是儿子们坐的，下方则属于家里的小孩。
汤满村人家的火塘上架有3口大铁瓮，它们是连在一起的，一口煮饭烧菜，一口炖汤，一口烧热水和猪食。
相比起我在藏区其他地方见到的火塘来，汤满村的火塘似乎更气派。
那些火塘有的是一个藏式铁炉，有的只是一个简陋的三角铁架，上面炖一口锅。
灭塘对于藏族人来讲有着非同寻常的意义，一个人丁兴旺的家族其火塘应是永不会熄灭的，好比我们汉族人信奉的香火不断。
火塘也是迎候宾客的地方，客人来了，会被迎请到火塘边席地而坐，最尊贵的客人将被邀请坐到老人们的上方。
我总是被主人推到这个位置上，享受主人家滚烫的酥油茶。
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