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第四章 寺政外事(第3页)

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,处理大和尚私人事务,暨做“资料存查”

、“文书供应”

,提供住持之需;尤其“典藏保管”

常住的山志、规约、文献、契约、法物、秘籍等珍贵资料,并负责“经营会计”

、“预算编制”

等财务的管理。

佛门有云:“金衣钵,银客堂,珍珠玛瑙下厨房。”

[15]衣钵的重要由此可见。

一个组织健全的寺院,四十八单职事,权责分明,只要每一个人、每一个单位都能坚守自己岗位,各司其职,又能彼此协调沟通,必能使寺政外事均衡发展,共臻完美的境地。

【注解】

[1]古代的丛林寺院,只要有禅堂、客堂、库房、衣钵寮等四大堂口,即可成为一个寺院道场。

或谓四大堂口指维那寮、客堂、库房、衣钵寮。

[2]丛林人员进出,无论职位大小,请假挂单,都必须向客堂的知客说明,不经客堂,不被承认。

客堂在丛林中职权最大,管辖的单位最多(除方丈室、监院寮、学院、禅堂外)。

客堂如外交部,负责人员进出、宾客往来;如警察局,处理人事纷争。

客堂执行人事奖惩,一旦犯了规矩,必须送到客堂供养香板。

[3]掌管收租及购置物品等事,必须由精于量入为出者任之。

[4]执掌住持方丈的事务(如文件、钱帛),或收藏开山及历代住持的遗物、衣钵、财物者,为大和尚的幕僚(属机要秘书),负有传法、管账、策划、人事调动的权责。

[5]古代禅堂坐禅以燃香来计算时间,因此坐禅又称坐香。

依照香的长短,有半小时、四十五分钟、一个半小时(大板香、养息香)等香别。

行香就是起香坐禅。

[6]是丛林四大纲领之一,主要职务为接待宾客,凡官员、檀越、尊宿及诸方名德之士来访或路过,皆需以香茶迎待(这是佛光山客堂设置“佛光茶”

的缘由),并随即派遣行者,通报引见。

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