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跟前一种态度刚好相反。
第一种把每个人都当成宝藏，希望争取更多的喜欢；而第二种态度默认人人都在设法损人利己，把人看作危害的来源，唯恐被人利用或羞辱。
这样的人时刻都在保持警惕，审视关系中可能存在的风险。
程度适宜的话，倒不失为一种慎重的自保策略，但如果达到一种强迫性的程度，这个人就会变得偏执，不断猜疑别人有什么恶意，用一种防御甚至是主动进攻的方式，扩大自己和别人的冲突。
第三种态度叫作“疏远他人”
。
拥有这种态度的人不擅长处理复杂的人际关系。
程度比较适宜的时候，他们表现得更愿意独处，享受内心的宁静。
但如果超出限度，这种态度就会表现为一种情感的淡漠与隔离。
他们在身边设立了一道无形的屏障，不允许自己对任何人有所希冀。
他们不关心别人，也不需要别人的帮助。
最好一切自给自足，“万花丛中过，片叶不沾身”
。
永远与人保持最初的社交距离，不越雷池一步。
为此他们不惜隔绝自己的一切情感。
假如他们在一个群体中找到归属感，或者跟某个人在一起感到快乐，他们就会对这些感受分外警惕。
你可能在读到每一种倾向时，都觉得与自己有一部分吻合。
的确如此。
这三种倾向本身都是正常的，每个人的人际态度多多少少都是三者的混合体。
但是，如果面对某一种情境，你同时产生两种对立的需求，那么就会体验到烦恼。
假如这两种需求都达到强迫性的激烈程度，各不相让，撕扯的痛苦就会加剧。
霍妮认为，这是构成神经症的基本冲突。
这跟弗洛伊德提出的冲突模型完全不同，并非内心愿望跟超我禁制的战争。
——在霍妮看来，跟超我的战争还有解决的可能性，这时候起码还拥有一个明确的诉求，只需要找到一种被外界许可的满足方式。
而霍妮式的冲突让人更绝望，在于我们的诉求本身就是自相矛盾、南辕北辙的。
任何一个方向上的满足，都在另一个方向上背叛了自己。
在本书中，霍妮举了这样一个例子：一个工程师提出的技术方案遭到了否定，同事们甚至没有给他机会让他表达自己的看法。
这件事让他陷入情绪上的痛苦。
表面上看，他的痛苦来源于这样一组矛盾：同事对待他的方式让他不爽，他又不知道该如何表达愤怒。
但在无意识层面，霍妮分析，这个自视甚高的工程师同时在追求两种不同的人际欲望：一种是亲近他人，他需要其他人的认可，让他相信自己的价值；另一种则是对抗他人，他对身边的同事抱有无意识的敌意，想要指责和辱骂，却又只能通过一种低姿态的友善来掩饰这种欲望。
这就让他陷入了冲突：如果让愤怒爆发出来，就会破坏他一贯以来的友善形象；如果忍气吞声，他也不会得到大家的赞扬，甚至还会进一步失去尊重。
导致他无路可走的并不是这一工作处境，而是他内心的冲突：一方面盛气凌人地要求别人尊敬自己，另一方面又只能低声下气地讨好逢迎。
两者都不让步，最终就表现为精神上的症状。
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