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夜与次青（李元度）论古文之法。
次青天分高，成就当未可量。
是日，思白香山、陆放翁之襟怀澹宕，殊不可及。
古文家胸襟虽淡，而笔下难于写出。
思一为之，以写淡定之怀，古所谓一卷冰雪文者也。
除了学习这些古人胸怀、体会其胸襟之外，曾国藩比他们更高一筹。
别人胸怀虽淡，笔下却难以写出来。
曾国藩却可以用笔写淡定之怀。
后人读他的诗文，其中自有一股雄浑之气，但细细品味，又有一种闲淡雅致。
文如其人，文章的风格，也体现了曾国藩的办事风格。
不断完善自身的修养
曾国藩语录：吾人只人进德、修业两事靠得住。
进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。
此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。
今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱；德业并增，则家私日起。
曾国藩当初也和平常人一样，有着自己的不良的习性，但他与别人不同的地方就在于，一旦当他意识到其危害之后，为了能他日有所作为，就通过不断自励，严格限制自己的情欲，改掉不良习惯，不断完善自身的修养。
曾国藩到京师的最初几年，也是一个凡夫俗子，没有什么特殊之处。
他每天应酬特别多，这并不是他官做大了，应酬必不可少，相反倒是“没事找事”
，消磨时光。
道光二十年四月，庶吉士散馆，他以第—二等第十九名留在翰林院。
中国传统的做官之道是重中央轻地方，虽然中央的俸禄不比地方高，但可以结交朝中大臣，所谓“朝中有人好做官”
。
更重要的是，在中央为官，尤其是翰林院官，属于“天子近臣”
，如果一个人的水平可以，很快就会脱颖而出，升迁的机会自然要多得多。
做地方官则不然。
按过去的体制，任地方官有冲、繁、疲、难的区分，“疲”
，说白了就是穷地方，在这个地方很难干出成绩。
与曾国藩前后任进士的胡林翼更可以说明问题，他在贵州一干就是九年，后来胡发誓宁愿出外当慕僚起家，也不愿继续留在贵州效力。
胡出贵州时只是个道员，而曾国藩已是官居二品的侍郎了。
曾国藩留在翰林院后，“本要用功”
，但“日日玩憩，不觉过了四十余天”
。
此后的一段时间，除了给家里写一封信商议家眷来京之事外，“余皆怠忽，因循过日，故日日无可记录”
，每天都是送往迎来，吃酒、读书、闲侃。
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