天才一秒记住【动力小说】地址：https://www.dlchuwuqi.com
在用兵治军上，曾国藩也是从小事抓起。
咸丰八年（1858），他教导刚刚从军不久的弟弟曾国荃说：“治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功。”
所谓脚踏实地、克勤小物，正是说从小处、实处做起。
曾国藩治军，不仅一切营制、规则、将领选拔任用都亲自决定，就是训练他也一手抓起。
他经常亲临训练场，指挥训练，亲自进行思想工作。
当时湘军的《爱民歌》、《水师得胜歌》等，都是他亲笔起草。
曾国藩对军中细事无不关心，地形勘察，他力主将领要亲自进行，不能依靠道听途说。
对武器军械，他更是关心备致，对规格都作了明确规定。
如规定矛杆用的竹子必须是“老而坚者”
，桐木必须是“小树圆身，大树锯开者不可用”
。
邹寿璋办事很朴实仔细，曾国藩委派他专门负责军械，但他自己也毫不放松，都要亲自检察。
有一次见矛杆不合格，立即下令重做。
曾国藩还亲自研究炮子的打造，他发现用熟铁要比生铁好，便改用熟铁，解决了炮子“经药辄散”
的问题，并且使射程增加了一里多。
曾国藩这种脚踏实地，从小处、实处着手的作法，保证事情能按计划、有步骤地向既定目标发展，从而积少成多，由易而难，为最后的成功创造条件。
用曾国藩自己的话说，就是“我用一功，实脚踏实地，不敢一毫欺人”
。
他的这种做法，有人又归纳为“约字诀”
。
陶怀仲在《析论曾国藩》一文中总结说，曾国藩修身有“静、耐、约”
三字诀，“约字使他治经史之学，务实际不求博雅，治军则专从实际处入手”
。
实际上，这个”
约”
字就是“实”
字，它反映的是做事从浅处、简处人手。
曾国藩称之为“守约”
。
咸丰九年（1859）十月他对幕僚李榕讲了一番话，就是说明这个道理：凡与诸将语，理不宜深，令不宜烦，愈易愈简愈妙也。
不特与诸将语为然，即吾辈治心、治身，理亦不可太多，知亦不可太杂，切身日日用得着的不过一两句，所谓守约也。
不尚虚名，贵求实效
曾国藩语录：功不必自己出，名不必自己成。
务实精神包括多方面的内容，名与实的关系也是其中的一项。
古代圣贤认为，人的名誉、声望应该同自己的实际才能、贡献、功劳相符，提倡重实轻名，以名过于实为耻，力戒追求虚名，更不可欺世盗名。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！