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概而言之，机警幽默的讽刺艺术，自然融合了文学、哲学、宗教、历史、法律、教育、民俗等领域知识的旁征博引，更辅之以宏观的悲剧意识和微观的喜剧趣味，使《围城》成为颇受读者喜欢的讽刺艺术作品。
在20世纪40年代的小说创作乃至整个20世纪中国现当代文学中，张爱玲（1920－1995）的小说创作个性鲜明、风格独具。
在其小说集《传奇》中，她以沦陷时期上海和香港的凡俗人生为审视对象，恶的连续性揭示和中西融合的复杂性是她小说创作的突出特点。
这种艺术上的选择与其出身于豪门、求知于西学、生活于乱世所形成的对社会人生的感受密切相关。
一、人性之“恶”
是张爱玲对乱世深切体察后的深层认识，且弥散在其所有作品中。
人性之恶是西方现代主义文学的重要表现对象，造成恶的源头是现代文明对人性的异化和扭曲。
在现代社会中，随着物质文明的飞速发展，世界陷入无情与无序之中。
所以，作家笔下的世界是荒凉的、黑暗的，带有浓烈的世纪末情调。
当时中国虽刚刚开始现代之旅，但是，张爱玲所亲历之现代战争对人的生理和精神的双重摧残，使她深切领悟了命运多舛和世情浇薄，“提前”
感受到现代社会的荒凉气息。
“荒凉”
笼罩着她笔下的每一个故事，每一个人物。
《倾城之恋》是一个“说不尽的苍凉的故事”
。
《鸿鸾禧》中，玉清出嫁前，竟然“有一种决绝的、悲凉的感觉”
。
《红玫瑰与白玫瑰》中，佟振保与王娇蕊正打得热火朝天时，“许多唧唧喳喳的肉的喜悦突然静下来，只剩下一种苍凉的安宁，几乎没有感情的一种满足”
。
《金锁记》是“隔了三十年的辛苦往回看，再好的月色也不免带点凄凉”
；长安结束了她的第一次也是最后一次爱，“像一个美丽而苍凉的手势”
。
人性的不断异化和持续扭曲在《金锁记》中表现得更为集中突出。
麻油铺姑娘曹七巧付出了青春的代价才最终占有了金钱，于是，她近乎病态地守护着她的“**”
，她的正常的人性、母性都套上了黄金枷锁，被金钱所异化了。
由于正常情欲追求与金钱及与之相关的道德人伦之间的矛盾冲突和长期对峙，造成了曹七巧的人格分裂，变成了唯钱至上的无情冷酷之人。
所以，我们看不到对伟大母爱的颂扬，却看到了一个残忍的母亲对儿女的占有和报复，不动声色地用鸦片和流言瓦解了儿子的家庭，破坏了女儿的最后一次结婚机会，永远占有着他们。
亲子关系被完全扭曲，其他关系就可想而知了。
人间无爱，内心必然是孤独的，孤独又会强化人与人之间的冷漠与仇视，并且形成恶性循环，永无休止。
《金锁记》生动地呈现了“完不了”
的人性之恶。
二、作为女性作家，张爱玲聚焦于现代社会中女性的生存状态和情感心理。
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