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书中记录的许多与科举考试有关的细节也许是正式的典籍不屑提及的。
这里可以举几个例子，如他在写到秀才考试时，介绍了在考棚之中自备瓦盆小便，若要请假大便，亦可上厕所，但要把考卷交到堂上，回来后领回卷子接着做，不过在卷子后面打上一个黑色图章，俗名“屎戳子”
。
这样的卷子便不予阅看，等于白考一趟。
于是，一些闹肚子的考生只好把大便拉在袜筒里（当时是布袜子），有时不免要和邻号发生纠纷。
又如“改换门庭”
是常用的一个成语，究其起源是与科举有关的。
一中了秀才就可以改换门闾。
平常住房的门高都是七尺，而秀才之家则是七尺三寸；因为秀才可戴官帽，帽子上有个顶子，故须加三寸。
从这个细节可见社会上对科名的重视。
在古代小说中经常可以遇到某人“大挑为知县”
的情节。
“大挑”
在我印象中总是一件严肃的事。
可是从齐书介绍中，它极随意的。
可以参加“大挑”
的是贡生和举人，经过数次会试以后，照例大挑一次。
挑的办法是由皇帝派一个亲贵、王爵、贝勒之类主持；在主持者入座后，十个举人为一排，上堂平行跪下，口报自己的籍贯履历，王爷看着哪个好就给他个头等，次者为二等，其他便是落选了。
头等的做知县，二等的做教官。
戏剧家汪笑侬（贡生）就是因为长得体面被挑为头等，做过一任知县。
如果你运气好，所在的那一排中，非老即丑，那么就很容易被挑为一等。
当然也有意外情况，一次大挑，有位长得五官挪位，四体拘挛的举人被挑为一等，而长得体面的反而落选。
体面者很不服，攀住王爷的车辕要问个究竟。
王爷说：我挑他的胆子，如果他没有姜维之胆，凭他那幅长相也敢来大挑！
这就是封建时代“抡才大典”
中的富于喜剧色彩的一幕。
这部书中对于取得各种功名的人们在社会中的地位和他们本身的困扰，也描述得非常生动有趣，具有独特的价值。
如秀才见县官可以不下跪，可以给知县写禀帖（普通百姓则要写呈文）；对犯了法的县官不能用刑，除非先革除了其秀才功名，否则只能由教官打手板。
又如人们谈论科举多谈文的，少论武的。
《中国的科名》对武秀才、武举人、武进士皆有专节介绍。
民间有言：“穷学文，富学武。”
（直到当今的“气功师”
们还以此为口头禅，以便向学功者敛钱）这些人家，本来就有钱，再有了功名，有钱、有力、有势集于一身，在和平时期这些人又大多无官可做，居于乡里，为害一方。
像开赌场、铸私钱、放高利贷、在集市上充当“集头”
（类似今日市场管理人员，不过权力比他们大），窝藏强盗，什么坏事都敢干。
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