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大学说的“正”
，就是中庸说的“中”
。
但《中庸》的“和”
，却是进一层说了。
若如《大学》所说，心要无忿懥、无恐惧、无好乐、无忧患，岂不成了木石了。
所以《中庸》只要喜怒哀乐发得“中节”
，便算是和。
喜怒哀乐本是人情，不能没有。
只是平常的人往往太过了，或是太缺乏了，便不是了。
所以《中庸》说：
道之不明也，我知之矣；知者过了，愚者不及也。
道之不行也，我知之矣；贤者过之，不肖者不及也。
人莫不饮食也，鲜能知味也。
（明行两字，今本皆倒置。
今据北宋人引经文改正）
《中庸》的人生哲学只是要人喜怒哀乐皆无过无不及。
譬如饮食，只是要学那“知味”
的人适可而止，不当吃坏肚子，也不当打饿肚子。
孟？子
一、孟子考。
孟轲，邹人。
曾受业于子思的门人，孟子的生死年岁，颇不易考定。
据明人所纂《孟子谱》，孟子生于周烈王四年四月二日，死于赧王二十六年十一月十五。
年八十四。
吕元善《圣门志》所纪年与《孟子谱》
同。
此等书是否有根据，今不可知。
但所说孟子生于周烈王四年，颇近理231（臧庸作孟子年表以已意移前四年，似可不必）。
近人考证孟子见梁惠王时当为惠王后元十五年左右。
《史记》说在惠王三十五年，是不可信的。
若孟子生在烈王四年（西历前372），则见惠王时年已五十余，故惠王称他为“叟”
。
至于他死的年，便不易定了。
《孟子谱》所说，也还有理。
若《孟子》书是他自己作的，则书中既称鲁平公的谥法，孟子定死在鲁平公之后。
平公死在赧王十九年（通鉴作十八年），《孟子谱》说孟子死在赧王二十六年（西历前289），似乎相差不远。
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