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两字连续，作一个动词解。
于是又误改上一“举”
字为“复”
字）。
六个“行”
字，都该读去声，是名词，不是动词。
六个“常”
字，都与“尚”
字通用（俞樾解《老子》“道可道非常道”
一章说如此）。
“常”
是“尊尚”
的意思。
这两章的意思，是说无论什么理论，什么学说，须要能改良人生的行为，始可推尚。
若不能增进人生的行为，便不值得推尚了。
墨子又说：
今瞽者曰：“钜者，白也（俞云，钜当作岂。
岂者皑之假字）。
黔者，黑也。”
虽明目者无以易之。
兼白黑，使瞽取焉，不能知也。
故我曰：“瞽不知白黑”
者，非以其名也，以其取也。
今天下之君子之名仁也，虽禹汤无以易之。
兼仁与不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。
故我曰：“天下之君子不知仁”
者，非以其名也，亦以其取也。
（《贵义篇》）
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