天才一秒记住【动力小说】地址：https://www.dlchuwuqi.com
“一以贯之”
四个字，当以何晏所说为是。
孔子认定宇宙间天地万物，虽然头绪纷繁，却有系统条理可寻。
所以“天下之至赜”
和“天下之至动”
，都有一个“会通”
的条理，可用“象”
与“辞”
表示出来。
“同归而殊途，一致而百虑”
，也只是说这个条理系统。
寻得出这个条理系统，便可用来综贯那纷烦复杂的事物。
正名主义的目的，在于“正名以正百物”
，也只是这个道理。
一个“人”
字，可包一切人；一个“父”
字，可包一切做父的。
这便是繁中的至简，难中的至易。
所以孔门论知识，不要人多学而识之。
孔子明说“多闻，择其善者而从之，多见而识之”
，不过是“知之次也”
（七）。
可见真知识，在于能寻出事物的条理系统，即在于能“一以贯之”
。
贯字本义为穿，为通，为统。
“一以贯之”
即是后来荀子所说的“以一知万”
，“以一持万”
。
这是孔子的哲学方法。
一切“知几”
说，“正名”
主义，都是这个道理。
089自从曾子把“一以贯之”
解作“忠恕”
，后人误解曾子的意义，以为忠恕乃是关于人生哲学的问题，所以把“一以贯之”
也解作“尽己之心，推己及人”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！