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唯有明确法令,信赏必罚,使民知所趋避,不敢犯禁,方能止争息讼,维护大义。
仁德用于教化,法度用于惩恶,二者不可偏废。”
墨者则高呼:“兼爱!
非攻!
节用!
尚贤!
应视人如己,爱无差等;止息战祸,扶弱抑强;摒弃奢靡,自食其力;选贤任能,不问出身!
尔等之争,皆为私利!”
农家者言:“食者,民之本也。
君者,当亲耕以劝农桑,轻徭薄赋以实仓廪。
舍本逐末,空谈玄理,于国何益?”
工家者道:“器械不精,何以耕战?宫室不固,何以安居?当鼓励百工,钻研技艺,利国利民!”
各家各执一词,引经据典(虽经典初成),争论得面红耳赤,互不相让。
台下听众亦各有支持,时而鼓掌喝彩,时而摇头叹息。
整个明堂如同一个沸腾的鼎炉,各种思想在其中激烈地碰撞、交锋、融合。
轩辕与一众大臣听得目眩神迷,时而觉得此方有理,时而又觉彼方更切实际,深感治国之道,复杂深远,绝非一途可尽。
姜石年静坐于一角,默默聆听着这一切,眼中闪烁着欣慰与深思的光芒。
他看到的不是混乱,而是前所未有的活力与创造力。
每一种学说,都如同从不同角度观察世界所得到的一块碎片,虽不完整,却都蕴含着部分真理。
,!
“百家争鸣,大道裂矣,亦显矣。”
他对身旁的瑶姬低声道,“道失而后德,德失而后仁,仁失而后义,义失而后礼,礼失而后法……如今诸子并起,各执一端,正因天地大变之后,旧秩序已崩,新秩序未稳,万物皆在寻找自身的定位与出路。
此乃天地重构必然之过程,亦是文明升华之契机。”
然而,在这场思想的盛宴中,姜石年亦察觉到一丝隐晦的异常。
怀中的星盘碎片,在诸子论辩最激烈之时,竟微微自行推演变化,其上代表不同思想的流光彼此冲撞、吞噬、又衍生出新的、更极端的变体,仿佛在模拟着思想演化的无数种可能。
甚至有一丝极其微弱、却冰冷纯粹的“理性”
光芒,试图将所有的争论纳入一个绝对逻辑化的框架内进行裁决,排斥一切情感与模糊地带,追求一种毫无弹性的“完美秩序”
。
这丝冰冷的光芒,让他想起了归墟之下那被封印的存在。
就在辩论暂歇,众人回味思索之际,忽有边关急报传来:九黎部落虽退,但其地近日却有异动,并非军事调动,而是……似乎有某种诡异的祭祀活动大规模展开,天地间弥漫的凶煞之气再次变得活跃,甚至引动了部分地脉异常!
且有探子回报,似有神秘人物出入九黎,其所持论调,竟与中原某些极端学说有着诡异的相似之处……思想的繁荣之下,暗流再次涌动。
百家争鸣,固然开启了智慧的黄金时代,但其带来的混乱与分歧,是否也会成为被黑暗力量利用的弱点?:()姜石年外传
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