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§持守生命的纯和之气(第1页)

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§持守生命的纯和之气

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骨弱筋柔而握固。

未知牝牡之合而朘作,精之至也。

终日号而不嗄,和之至也。

——《道德经·第五十五章》

【释义】

儿童筋骨虽然柔弱却结实地握住拳头。

他还不懂男女**但**却能**,这是精气充足的缘故!

整天啼哭嗓子也不会沙哑,这是因为和气纯厚的缘故。

【智慧解析】

中国最早提出养生学理论的是老子,老子对于人体生命的研究,是从对婴儿的观察开始的。

熟悉道家思想的人知道,道的境界,即圣人境界是“如婴儿一般”

的境界。

骨弱而握固,无知而阳举坚,哭叫而不嘶哑。

婴儿的这些表现是因为他保全了纯和之气,而我们不能保持这些纯和之气就是因为我们欲心动而神乱,嗔心动而气耗,情欲动而精散。

这就是我们不能返回先天真常之态的原因啊。

老子说:“你能回到婴儿的境界吗?你能返回婴儿的境界,就进入了道的境界。”

从懂事开始,直到长大成人,我们的欲望和贪心会越来越重,我们的痛苦和杂念会越来越纷繁,我们离天国越来越远,离道的境界背道而驰。

回到婴儿的状态其实只是一个比喻,指的就是就是回到本来无欲无为的状态。

现代的人往往不去保持先天的元气,反而妄动暴躁,自以为很刚强的样子,其实,这都是不对的举动。

人的元气是每个人生来就具有的,如果不注意保持和维护,元气很容易被后天的欲望消耗,所以,做人需要时常向内去扫清心灵的蒙垢,固守住自己的元气,这是养生的重要功课。

有的人喝得酩酊大醉,从车子上摔下来,虽然满身是伤却没有死去。

身体跟正常人一样受到的伤害,感觉却跟正常人不同,为什么呢?因为他的神思高度集中,乘坐在车子上也没有感觉,即使坠落地上也不知道,死、生、惊、惧全都不能进入到他的思想中,所以遭遇外物的伤害却无半点惧怕之感。

醉汉从醉酒中获得保全完整的心态尚且能够如此忘却外物,何况从自然之道中忘却外物而保全完整的心态呢?

由此看出,老子认为,持守纯和之气是至关重要的,这也是我国古代养生论的重要内容之一。

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