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§赠人玫瑰，手有余香
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圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
——《道德经·第八十一章》
【释义】
圣人不积累财富，竭尽全力帮助别人，自己反而更充足；竭尽全力地奉献给大众，自己得到的反而越多。
【智慧解析】
老子认为，人世间的事情，有了付出才有回报，没有无回报的付出，也没有无付出的回报。
正所谓“爱出者爱返，福往者福来”
，付出越多，得到的回报越大，只想别人给予自己，那么“得到”
的源泉终将枯竭。
春秋末年，齐国的国君荒**无道，横征暴敛，逼取于民以无度。
齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’。
仓储虽实，但国家不固，终是‘嫁衣’。”
于是田成子制作了大、小两种斗，大开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷米，用小斗回收还来的谷米，“予民于惠”
，于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子的门下，一时“民归之如流水”
。
田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。
果然，齐国的国君宝座最后为田氏家族所得。
史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而莫知与之为取。”
正是对这种得失观的一语道破。
得与失的互为转化之效果，有时也并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，让它发挥出意想不到的效果。
战国时，齐国的孟尝君是一个以养士出名的君子。
由于他待士十分真诚，感动了一个有真才实学而十分落魄的士人，名叫冯谖。
冯谖在受到孟尝君的礼遇后，决心为他效力。
一次，孟尝君让人为他到其封地薛邑讨债，问谁肯去。
冯谖说我愿去，但不知用催讨回来的钱，需要买什么东西？孟尝君说就买点我们家没有的东西吧！
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