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的一个真实写照。
有关人生的得意与失意，荣宠与羞辱之间的感受，在官场、商场和情场上是最明显的。
以男女的情场而言，众所周知唐明皇最先宠爱的梅妃，后来遭受冷落，被幽禁在长门永巷之中，要想再见一面都不可能。
世间有多少痴男怨女，因此一结而不能解脱，于是构成了无数哀艳恋情的文学作品！
还有的人在荣誉宠禄面前也许能经得起考验，但他未必能经受得住屈辱和打击。
所谓“富贵不能**，威武不能屈”
，“宁为玉碎，不为瓦全”
，“士可杀不可辱”
等，都是对古往今来那些豪杰英雄的赞美。
面对邪恶，为了正义，宁死不屈，这就是至高无上的荣誉。
但在特殊情况下，“忍辱”
也是为了真理和正义，为了更多地赢得荣誉。
这就是“忍辱负重”
。
《红岩》中的华子良，装疯卖傻那么多年，他遭到敌人侮辱，也遭到自己同志的轻蔑，为的就是要在关键时刻营救战友。
这类人确实是“特殊材料制成的”
，是多少凡夫俗子望尘莫及的，其荣辱观同样伟大高尚。
人只有卸下捆绑于心的精神枷锁，才能轻装上阵。
这需要有一颗平常心，不以物喜，不以己悲，才会让人内心安宁。
唐高宗时，大臣卢承庆专门负责对官员进行政绩考核。
被考核人中有一名粮草督运官，在一次运粮途中突遇暴风，粮食几乎全被吹光了。
卢承庆便给这个运粮官以“监运损粮考中下”
的鉴定。
谁知这位运粮官神态怡然，一副无所谓的样子，脚步轻盈地出了官府。
卢承庆见此认为这位运粮官有雅量，马上将他召回，随后将评语改为“非力所能及考中中”
。
可是，这位运粮官仍然不喜不愧，也不感恩致谢。
可见，这位运粮官真是拥有了一颗平常心。
所以，道家认为，在荣辱问题上，做到“难得糊涂”
、“去留无意”
，这才叫潇洒自如、顺其自然。
一个人，当你凭自己的努力、实干，靠自己的聪明才智获得了应得的荣誉、奖赏、爱戴、夸耀时，应该保持清醒的头脑，切莫受宠若惊，飘飘然，自觉霞光万道，那所谓的“给点光亮就觉灿烂”
是不可取的。
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