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佛教经常以“莲花”
作为标帜，目的就在取其清净芳洁的象征，提醒佛子们应在浊世中净化自己。
《大宝积经》说：“譬如高原陆地不生莲华，菩萨亦复如是，于无为中不生佛法。
譬如卑湿淤泥中，乃生莲华，菩萨亦尔，生死淤泥、邪定众生，能生佛法。”
因此，“清净”
不是离世避俗，另觅净地，而是在烦恼中净化自己。
尽管世间浊秽不已，只要我们自己是一颗清净的种子，就能以尘劳为滋养，绽放莲蕾，散播芳香。
过去政府经常表扬一些从事慈善救济的宗教团体，这固然无可厚非，但如果一味鼓励宗教团体做慈善事业，那么宗教团体和一般社会团体有什么不同？宗教的价值是在信仰、教育，在净化社会、匡正人心，并非只有捐献的价值。
我们佛光人应以清净的修道人自许，积极从事教育、文化方面的事业，向深处扎根，向广处延伸，带动社会大众共同建立佛光净土。
七、做一个欢喜的快乐人：过去的佛教徒一味讲“苦”
，让一些有心入门的人望而生畏，裹足不前。
其实，佛教讲苦，是为了让大家正视苦的现象，从而求取快乐的方法。
像佛陀虽然早已悟道，但为了“示教利喜”
，降诞世间；而观世音菩萨之所以倒驾慈航，回入娑婆，也是为了“拔苦与乐”
，可见“欢喜”
才是佛教的本质，“快乐”
才是学佛的目的。
因此我们要效法诸佛菩萨的慈心悲愿，将欢喜的种子散播到世间每一个角落。
我们的会员，有的到孤儿院服务，有的到老人院奉献，有的在医院当义工照顾病患，有的**心妈妈抚养幼儿，有的加入你丢我捡的行列，有的致力于扫街种树，有的在监狱里布教说法，有的到戒毒所辅导毒友，有的做不请之友到处结缘……这些都是为了给人欢喜。
说到给人欢喜，必须自己先欢喜，否则有如饥者施食，无有是处。
佛光会员想要做一个欢喜的快乐人，必须凡事往好处想，往大处想，往远处想，往光明面想，希望大家都能拥有欢喜的生活、欢喜的家庭、欢喜的事业、欢喜的人际关系，让世间上每一个人都成为欢喜的快乐人。
八、做一个融和的佛光人：我们想要达到世界和平，必须先重视融和，不但应该做到男女老少融和、贫富贵贱融和、士农工商融和、国家种族融和，甚至应打破种种藩篱，让宗教与宗教之间融和起来。
尤其是我们佛教，更应该以身作则，谋求禅宗与净土融和、显教与密教融和、南传与北传融和、传统与现代融和。
我们佛光会员要弘扬佛法，必须把佛法与文学融和起来，把佛法与艺术融和起来，把佛法与生活融和起来，把佛法与科技融和起来，甚至把佛法与世间的各行各业融和起来，唯有融和，才能佛光永普照，唯有融和，才能法水永流长。
国际佛光会不属于某一个宗派、某一个寺院，也不属于某一个人，它是一个国际性的团体，我希望各位佛光会员也应该具备宏远的世界观，做一个同体的慈悲人，做一个共生的地球人，做一个明理的智慧人，做一个有力的忍耐人，做一个施舍的结缘人，做一个清净的修道人，做一个欢喜的快乐人，做一个融和的佛光人。
（一九九四年四月）
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