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除此之外，在台湾，她还筹办了十三所人间大学，开办各类社教课程，以顺应这个时代“终身学习”
的潮流。
诸如此类的弘法事业，谁又能想到这许多艰巨的任务，只是一群女性，不惜劳苦地奔波，所获得的成果呢？
再说慈惠，也有另外一番成就。
她除了为我翻译以外，正业是主办教育。
目前在世界各地，如印度、香港、马来西亚等地的佛教学院，都是由她一手策划而成的。
除此之外，她还帮助我筹办多所大学，如美国的西来大学、台湾嘉义的南华大学、宜兰的佛光大学、澳大利亚的南天大学，以及多所中小学，如南投的均头、台东的均一中小学，并且还曾担任普门中学的校长。
若说她是佛教教育的专家，或是对佛教教育深有贡献的第一人，也真的是一点都不为过。
只是岁月不待人，在时间的推移之下，六十年后，早期的这许多佛教青年，如今都垂垂老矣了。
其中，慈庄已经是八十岁的长老尼，目前长住美国。
每次我请她要经常回佛光山，她总是以一本客气的口吻说：“美国政府给予的老人津贴，已足够让我生活，就不必再增加常住的负担了。”
不过，尽管她长居遥远的美国，每当佛光山举行大型活动时，她还是不辞长途飞行的辛苦，回到本山来关心。
另外，慈惠也已从佛光山的职务上退休。
不过，二〇一一年十一月，佛光山举行“国际万缘三坛大戒”
，她仍发心承担总策划。
戒期间，除了有出家的比丘、比丘尼、沙弥等五百余人以外，来山求受五戒、菩萨戒的在家信众就有三千多人，可谓盛况一时。
另外，她还拨出时间，为佛陀纪念馆的园艺景观做规划。
假如今天有人在佛陀纪念馆的祇园等处，因目睹美丽的树木花草而心生欢喜，那应该就是慈惠领导着觉省等人所完成的杰作。
甚至于馆内的樟树林滴水坊、双阁楼（榕树林）滴水坊建筑，也全都是由她一手设计完成的。
至于慈容，她也有七十以上的高龄了。
但是她有一股雄心壮志不服老的意志力，目前仍然担任佛光山宗务委员、教育院院长、国际佛光会世界总会秘书长等要职。
尤其在佛陀纪念馆落成后，大众又公推她担任馆长。
提到佛陀纪念馆，可谓是当代佛教伟大的建筑之一了，光是馆内动用的员工就有数百人之多，工作项目从交通、安全、水电、饮食，乃至各种展览等等，真是千头万绪。
我想，现在是更进一步展现她领导才华的时候了。
而慈怡，现在则仍然孜孜不倦地深入藏海，从事佛学研究的工作。
当年，《佛教史年表》、《佛光大辞典》等佛学巨著的编务，就是由她领导一些有志人士发心完成的。
可以说，早期佛光山的行政工作，真是多亏有慈庄、慈惠、慈容，以及圆寂多年的慈嘉等人协助，才得以顺利完成。
当年，她们几个人不是担任过朝山会馆的馆长，负责来山信众的食宿，就是做过都监院院长，统理全山大小事务，又或者住持一方，领导大众，可谓都是发大心的菩萨。
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