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尤其是他在台湾从北到南，从台北土城的看守所、一路来到高雄的看守所，多少监狱，甚至巴拉圭打孔布（Tacumbu）监狱，经常出入其间弘法，为受刑人皈依三宝、传授五戒、八关斋戒、短期出家。
我看他在监狱里举行的皈依典礼，经常都是数百人以上参加，至今也好几百场了。
甚至有跟在他之后到监狱弘法的，如慧法以宗教辅导师的身份到台南戒毒村监狱布教，慧定则是担任明德戒治所驻监传导师，二十四小时与受刑人生活在一起，这可说是全台湾独一无二的特例了。
一般人见到受刑人觉得可怕，认为他们都是一群因为违法乱纪而失去自由的人，其实并不尽然。
我想心定法师也一定体会到，在社会上行走的人，未必没有犯法，在监狱里面失去自由而服刑的人，也未必有犯罪。
所以行为不好，或者命运乖舛，被判刑是罪有应得也罢，作为消灾免难的检讨也很好，总之，世间难有公道。
过去，我在台湾也曾做过正式的监狱布教师，现在心定和尚等人继我之后更加勤快地在各监狱走动，乐说无碍，毫无分别心。
心定和尚不像别的法师在各地弘法，受人恭敬，还能收到不少的红包供养；反之，他在监狱弘法，除了没有供养外，还要自己带书籍、零食跟人结缘。
从中不难发现心定法师为人质朴、纯笃、乐天的品德。
台湾各个监狱的典狱长，也都很欢喜心定和尚前往布教，他每到监狱布教一次，对监所的管理都能带来很大的帮助。
由于心定法师能说一些英语，也曾被派遣到美国西来寺服务，并且担任过住持。
后来回到台湾住持普门寺时，贡献最大的，就是鼓励介绍我购买台北道场。
因为普门寺位于十二层高楼上，不好停车，信徒出入有诸多不便。
记得有一次，蒋纬国先生到普门寺与我叙谈，之后要送他离开时，他站在门口，口哨一吹，非常响亮，司机应声即刻前来，让我见识到蒋纬国先生在台北行走，有这么一套应付交通之道。
但不是每一个人都会吹口哨，所以后来购买的台北道场，位于松山车站旁，不但腹地扩大，而且可以停二三百辆车，从此停车就不再是一个严重的问题了。
心定和尚从佛光山住持退下之后，还很年轻，按照佛光山的章程，住持只能做两任，所以他在退位后，就外出到世界各地去弘法。
现在在世界上，绕地球飞行次数最多的出家人，恐怕就算心定和尚了。
我也很少看到他，有时候问：“定和尚到哪里去了呢？”
有人告诉我：“在欧洲。”
再过几天问：“定和尚到哪里去了呢？”
“在南美洲。”
一下欧洲、一下美洲，亚洲来来去去，更不用说了。
好在心定和尚的身材不高，坐飞机时，在座位上他的两条腿可以伸直，如果是我，这种长途旅行，一定会受不了。
讲到心定和尚弘法行化，不论是到南传佛教还是到北传佛教国家，或是大陆、台湾，他都没有分别，总是随遇而安。
这并非我是师父，才如此赞叹，不管是什么人，像这样子的弘法行程，都令人感到可佩。
由于心定和尚在世界各地弘法有成，二〇〇五年，荣获泰国摩诃朱拉隆功佛教大学颁赠荣誉博士学位，可谓实至名归了。
虽然心定和尚时常在外弘法，但他对于文化的用心却不减，除了早期《觉世》旬刊、《普门》杂志中经常可以见到他的作品外，他在弘法之余，还出版了《禅定与智慧》、《无量光的祝福》，以及有声书《心定和尚说故事》和《幸福DNA——心定和尚说故事2》等，充分显示了他的才华横溢。
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