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心定
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心平和尚圆寂了，有人说他没有福气，但我说心平和尚很有福气，人在世间有一个阶段因缘，他只是世缘已了，来去自由，生死自如。
心平和尚圆寂了，按照佛光山的规矩，序级、年资仅次于心平和尚的，就是心定法师，按理也就是由他来接任。
但是在佛光山担任住持，要经过选举才能定夺，不是圣旨一下，就能定天下。
不过，因平和尚留下来的任期时间并不长，后经大众推举，请心定法师先代理住持，直到一九九七年五月十六日那一天选举，才正式选出心定法师就任第六任住持。
佛光山很民主，也很公平，心定法师德学兼备，受到大众肯定，担任第五任住持圆满后，又当选第六任住持。
佛光山第五、六任住持心定和尚
心定法师，台湾云林县人，一九四四年出生，就读台中第一中学。
服兵役时，隶属海军陆战队的蛙人班，后来随部队在屏东时，因距离佛光山不远，他放了假就到山上帮忙。
因为孔武有力，所以在开山时期，举凡打水泥、搬石块、砌砖墙等一些粗重的工作，他都直下承担，跟着我一起做，吃苦耐劳，毫无怨言。
他退伍后没多久，在一九六八年正式跟随我出家，并且进入东方佛教学院第三期（后更名佛光山丛林学院）就读，然后再到“中国文化大学”
印度研究所念书，获得印度学的硕士。
由于他好学，音感极佳，因此佛教的法务、唱诵、仪轨等，样样都很擅长。
佛光山硬体、软体日趋完备的时候，我就让文笔晓畅、思虑缜密的心定法师，参与“佛光山组织章程”
的起草，甚至于早期几座别分院的兴建缘起，如福山寺、圆福寺、福国寺、海天佛刹等，也都是由他初拟。
心定和尚担任住持期间，我也忙着兴办大学、创办《人间福报》，因为没有经费，我就鼓励他：“如果各道场能有人订《人间福报》，或是赞助百万人兴学，你可以去为大众放焰口祈福结缘。”
后来，心定和尚担任《人间福报》发行人，也应该为《人间福报》的发展努力，他果然没有辜负我的希望，只要一个道场有四百份《人间福报》的订单，他就去放焰口祈福。
十余年来，因为这样的因缘，不知增加了多少万份的《人间福报》，参与的人应该已有数十万人以上了。
放焰口结缘也是行佛事，信徒行善布施，阅读报纸，参与学校的建设，为教育文化发展努力，也都是“行佛”
布施，大家都是为了佛法弘扬，因此自然就法喜充满。
所以，在台湾竞争激烈的报业里，《人间福报》能够在这许多大报中林立，走出属于自己的干净道路，每日发行二十万份，诚属不易。
除了感谢众多读者的肯定，及信众共同推动佛光大学、百万人兴学外，这当中心定和尚也卓有功绩。
谈到焰口佛事，心定和尚除了应邀到海内外各道场主法外，也曾于二〇〇四年到哈佛大学、史密斯学院放焰口；值得一提的是，二〇〇八年到伦敦欧大教堂放焰口，这是英国佛教史上首次举办瑜伽焰口法会，而且又在基督教堂内，象征着东西方宗教互放光明。
心定和尚生性慈悲，就好比民意代表要竞选的时候，有一句话说“好佯叫”
（台语），随传随到，我觉得心定法师倒真有这个服务性格，哪里有信徒需要他做什么事情，毫不为难，从不说“不”
，在为人服务方面，他应该获得奖牌。
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