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自弃固堪悲，保身未可骄。
忧先天下人，为牺何惮劳？
康济宏吾愿，巍巍大哉尧。
这首我打算拿来题陶潜像，关于题屈原像的我要另外做。
三
《中国有诗人》的一诗做好了，前天清早，趁着早凉正想开始题字的时候，率性又做了一首题屈原的诗。
我还是抱着我那个“深幸有一，不望有二”
的平庸的见解。
屈原是一位儒家思想者，平生以康济为怀，以民生为重，但为什么一定要自沉汨罗，实在是使我不十分理解。
大约在这儿还是思想和实践没有十分统一的原故。
屈原没有做到“毋我”
的地步，是一件憾事。
他苦于有“我”
的存在而把他消灭，却仅消灭之于汨罗而没有消灭之于救民济世，是一件憾事。
因此屈原的一生的确是个悲剧。
而这个悲剧不仅是他一个人的，也不仅是当时的楚国一国的，而是全中华民族的。
假使屈原不遭谗毁，以他的地位和思想，以楚国当时的地位和国力，的确可以替中国写出另外一部历史出来。
然而由于他一人的沦没便招致了楚国的灭亡，也使中国二千多年沿着另外一条路线走去了。
这种看法或许未免遐想了一点，但人类的理性未彻底得到胜利之前，由于原始的盲目冲动，使人类沿走着错误的路也确是事实。
在这儿正可发现一切斗争的根本原因。
屈原在一千多年前为我们斗争了来，我们现在是承继着他的意识在猛烈地作着斗争的。
屈子是吾师，惜哉憔悴死，
三户可亡秦，奈何不奋起？
吁嗟怀与襄，父子皆萎靡，
有国半华夏，荜路所经纪，
既隳前代功，终遗后人耻。
昔年在寿春，熊悍幽宫圮，
铜器八百余，无计璧与珥。
江淮富丽地，谀墓亦何侈！
无怪昏庸人，难敌暴秦诡。
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