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读这诗，可见文山相国对于张珏也极尽了倾佩之诚。
张珏被掳北上，后来是在安西以弓弦自缢了的，比文山之死还要早两年。
钓鱼城降元后，城被拆毁，但至今尚有残垒留存。
西门一带虽城楼已无踪迹，而门洞无恙。
山头除一寺一祠而外，全已化为田畴。
祠名忠义，祀余、王、张诸公。
寺名报国，其进口处有石坊一道，横标“独钓中原”
四字，传为古迹，但不知何时所建。
山形确甚险要，危崖拔地，三面临江。
磐磐大石，苍苍古木，随地而有。
我游钓鱼城的时候，抱石本没有同行，但我们现在是在画上同游了。
姑且就把抱石作为野遗，我自己作为费密吧。
费密是四川新繁人，是我的老同乡，客居扬州五十年，曾为石涛和尚洗砚者也。
五
另一张是《张鹤野诗意》。
同样是水墨着色。
右侧隅画一危岩突起，上有寒树，下示水涯，杂生草木。
左侧峭壁挺立，向右倾欹，与右侧危崖如相敬礼，上有浅松数株，枝条远出。
右上四分之一处一带远近山影，隔断水天空白。
其前水涯，有芦荻丛生之状。
左侧岩端附近，一渔翁舣舟水中向岩垂钓。
右上端表示天空之处，题张鹤野原诗，并有短跋。
把杯展卷独沉吟，咫尺烟云自古今。
零碎山川颠倒树，不成图画更伤心。
寒夜灯昏酒盏空，关心偶见画图中。
可怜大地鱼虾尽，犹有垂竿老钓翁。
右张鹤野题苦瓜和尚《山水册》诗。
为余最近所见。
苦瓜且唱和一绝。
惜唱和时代暨鹤野生平不可考，未能入所撰《上人年谱》。
然绎寻高绪，或亦野遗、翁山之流。
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