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如果你一定要和医生争论你没有得病，恐怕你的家人会认真考虑把你送到精神病院去。
偶像权力说的是我们愿意服从我们崇拜、喜欢的人。
道德高尚的人被看作道德的化身，超女拿个产品晃晃就有上百万元进账。
我想说的是，偶像之所以成为偶像，是因为你的崇拜；大人物之所以成为大人物，主要是因为我们不由自主、心甘情愿地在他们面前下跪。
“老婆眼里没有英雄”
是因为她看到了英雄的吃喝拉撒，喜怒哀乐、打嗝放屁。
人都是一样的。
权力使用是巩固权力最重要的方式。
权力获得者可以从授权、组织、资源分配、行为规范、个人宣传与名望等多个方面来巩固已经取得的权力，使得权力的更迭变得更加困难。
权力使用与道德要求，常常冲突。
马基雅维利认为对于一个君主而言，不仅不必具备各种美德，而且还要保留那些不会使自己亡国的恶行。
“明智之士宁愿承受吝啬之名，因为它虽然带来丑名但是不引起憎慨，追求慷慨之誉，则必然招致贪婪之名，而贪婪之名则使丑名与憎慨俱来。”
“在我们的时代里，我们看见只有那些曾经被称为吝啬的人们才做出了伟大的事业，至于别的人全都失败了。”
君主对于残酷这个恶名也不必介意，所应重视的倒是不要滥用仁慈，因为仁慈会带来灭顶之灾。
“被人畏惧比受人爱戴是安全得多的”
。
但君主要掌握好使用残暴手段的限度和范围，即损害行为要一下子干完，对臣民的财产和他们的妻女不要染指。
看来即便是马基雅维利这种嫉妒蔑视道德约束的人，也知道权力的使用必须受到某些制约。
绝对的权力必定带来绝对的腐败，而绝对的腐败必将送你到坟墓。
权力的使用都是有成本的，我们可千万不能只看见收益。
生气是一件很累的事。
处分会让“兄弟们寒了心”
，奖励要花钱，想做专家的要先苦练“金刚钻”
。
如果支出和收益不成比例的话，关系就会修订或终止。
实事求是地行使权力，不沉迷、不崇拜，把权力行使的目的想清楚，才是一个好的领导。
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