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之局。
而开会与“游宴”
也分不太清，反而有酒有游的“会”
倒开得好一点。
开会时来看热闹的居多，虽有时“士夫云从”
，但喧嚷异常，像是在逛庙会。
最终不待顽固派参劾，会中已因意见参商而七零八落。
而康有为由此得出教训竟是：“从来意见不合，是以害事。”
其实，作为一个团体，意见不合是应有之义，开会的目的之一就是要通过讨论和协商达成共识，达不成一致也可以求同存异，或者通过最后的表决以形成多数意见。
如果是一唱百喏，那么这个会也大可不必再开了。
康有为大概是习惯了万木草堂那种众星拱月，亲善友好的气氛，碰到了京城一个个谁也不服谁的京官们，难免有点调转不开。
不管怎么说，通过强学会等学会的实践，维新派还是积累了组织团体的经验，也有了开会的经验，及到1898年再开保国会的的时候，准备就比较充分了。
预先制定了一些章程和规矩，其中对于如何开会就制订了“保国会讲例”
：
一、会中人数既多，谈话难合，外国开会，皆有演说，由众公举，通中外博古今之才，立题宣讲，以便激发而免游谈。
二、公推通博之才，由大众公举或投阄密举。
三、投阄者席前各置纸笔墨及一碗，听客书自己姓名，及所举之人，汇齐置中间一案，一人开阄，一人宣读。
四、公举宣讲之人，当拟出数题宣讲。
五、拟题当关切保国、保教、保民、保种、切近有益之事，不得旁及。
六、凡宣讲者既为大众公推，可在中堂宣讲，以便听讲者，四面环听，讲毕仍就旁坐。
七、每会可公推数人转讲，每讲酌定钟数，以一时为度。
八、听讲者，东西北向三面环坐，其曾被举宣讲之人，讲毕，复听讲者，亦就听讲之位。
九、同会有欲问辩者，须待讲毕乃问，或条写出，惟有意法难，及琐碎无关大旨者，讲者可不答。
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