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禅者的修行生活则是重简单、随缘，无论山林水边、闹市都会，只要双腿一盘，即可参禅。
今日更讲究工禅、商禅、生活禅，能够把握每一个当下，参究人我相处之道，善观起心动念，便是当下解脱的禅机禅境。
净土宗的念佛方法，无论什么行业，什么年龄，任何时间，任何地方都可以修持。
尤其对于繁忙的现代人，更是契机。
许多人传出预知时至，或瑞相显现的事迹，因而鼓舞各行各业的人，精进念佛或行佛，对于现实的人间，积极参与，努力奉献，更加难能可贵。
有人只修禅，没有修净土念佛；有人念佛，不肯参禅；现在也有人禅净双修，如永明延寿禅师所说“有禅有净土，犹如带角虎”
。
中国佛教一向在禅净之外，还持咒修密，所以现在禅净密三修也很应机。
禅、净、密三种修行法，各具特色，端看各人的选择。
七、三教一家、五教同源是什么意思
在中国有儒、释、道三教，儒家讲修齐治平，佛教强调一切众生皆有佛性，道家讲返璞归真，这些都是在善的基础上发展出来，导人向善的宗教，故云“一家”
。
五教则泛指世界各大宗教，也都以善为出发点。
举例而言，儒家思想可纲维人伦，等于佛教的人乘思想；天主教、耶稣教主张升天，等于佛教的天乘思想；道家的清净无为，任性逍遥，等于佛教的声闻、缘觉乘思想。
各宗教在多元化的人间，均扮演着导人向上向善的角色，或为身教，或为家教，或为包含各门学科的心灵教育。
人间佛教重视当下的净土，致力于解决人间各种问题，所谓以出世思想作入世事业，属于菩萨乘的思想，主张“人成即佛成”
，也就是以声闻、缘觉出世的思想做人天乘入世的事业，进而实践菩萨道的慧业。
以上系将各大宗教汇归为五乘佛教，皆可引导众生到达理想世界，其根本究竟乃觉行圆满的大乘佛道，故曰五教同源。
八、人间佛教的定义是什么
佛教的教主释迦牟尼佛，就是人间的佛陀。
他出生、修行、成道、度化众生均在人间，一切都以人间为主。
人间的佛陀，他所展现的人间佛教，具有人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性以及普济性等六种特性[28]。
人间佛教重视现实人生合理的生活。
无论是南传、北传，显教、密教，都须具有人间性。
人间佛教是地球人类走向未来的一道光明。
什么是人间佛教？佛陀的教法都是人间佛教。
五乘共法、各宗各派、三十七道品[29]、因缘果报、禅净中道等，一切的佛法都是人间佛教。
在度化众生的方法上，则以给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便，作为日常人际关系顺畅的不二法门，也是菩萨利生的实践。
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