动力小说

第二章 教理(第2页)

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大,以坚硬为性,能支持万物,如人的毛发齿爪、皮骨筋肉、脑髓等属于地大。

“水”

大,以潮湿为性,能收摄万物,如人的唾涕脓血、津液涎沫、痰泪便尿等属于水大。

“火”

大,以温暖为性,能成熟万物,如人的体温暖气等属于火大。

“风”

大,以流动为性,能生长万物,如人的一呼一吸属于风大。

譬如:一朵花的绽放,一定要有肥沃的土“地”

,适宜的“水”

分,温暖如“火”

的阳光,以及流动的微“风”

,倘缺少一大,便无法开花结果。

人所以能生存,也是假四大和合而成,若是四大不调,必定生病,甚至四大分散,便离死亡不远了。

所谓缘聚则成,缘散则灭,就是这个道理。

所谓“皆空”

,意指万物由众缘所生,若缺少因缘和合,则不生万物。

四大皆空,不仅在众缘离散时才说空,当人健康的时候,花正开放的时候,当体即空,了不可得,也就是宇宙万有均无实体的真理。

要说“有”

,就是如实的“空性”

三、什么是“真空妙有”

《中论·观四谛品》说:“以有空义故,一切法得成;若无空义者,一切则不成。”

空是建立万有的原理,以棉布为例,从缘起法来看,布是空的,因为布只是因缘和合的假相,譬如布的原料是来自棉纱,棉纱是由棉花的纤维纺成,棉花又来自种子,种子要有土地、水分、阳光、空气、肥料、人工等的栽培灌溉,才能萌芽、成长、开花、结果,之后果熟开裂,种子密生棉毛,可供纺纱。

因此,棉布是棉籽结合了宇宙万“有”

的因缘而成,所以从万有的因缘上看,它的自性就是空,这就是所谓的真空能生妙有。

四、什么是“无常”

、“无我”

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