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第十六章 佛语典故(第7页)

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[68]见《续灯录》,说明人生苦短,当精进修持,不容懈怠。

[69]原作“心融神会”

,表示不待言说,早已意会。

见《续灯录》。

[70]表因缘成熟,自能成功。

见《景德传灯录》卷十二。

[71]表关系融洽,没有间隙。

见《五灯会元》。

[72]见《碧岩录》:“水涨船高,泥多佛大。”

表修行功行愈深,成就愈大。

[73]指我人的真心本性。

见《六祖坛经》。

[74]见《天圣广灯录》。

[75]见《景德传灯录》。

[76]见《续传灯录》:“头头皆是道,法法本圆成。”

表示开悟后,身行心想无不与妙道契合。

[77]指说法不对机。

见《续灯录》。

[78]见《续灯录》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”

[79]见《景德传灯录》:“山僧虽与他同床打睡,要且各自做梦。”

本指各人修行的境界不同,后转喻貌合神离。

[80]语出《镇州临济慧照禅师语录》:“你言下便自回光返照,更不别求,知身心与祖佛不别,当下无事,方名得法。”

《宗镜录》:“若舍己徇尘,是名违背;能回光返照,随顺真如。

境智冥合,是真供养。”

今人以此成语比喻人临死前精神忽然显得旺盛,或形容事物灭亡前表面短暂的好转。

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