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然而，掌权的革命党对他们的呼应却是派来了军队，将这些痴心妄想的农民淹没在血泊里。
革命后的苛捐杂税不仅没有减少，有些地区反而因军费的缘故有所增加。
事情就是这样，作为政府，如果能给老百姓一点具体的实惠，那么也许他们会接受或者忍受某些习惯的改变，如果一点实惠也没有，反而强迫他们易风易俗，那肯定要遭到强烈的抵抗。
革命党既然连传统的轻徭薄赋政策都不能采用，却要强迫老百姓剪掉他们所相当在乎的辫子，那么招致民众的不满自然就不奇怪了。
在南京临时政府刚刚成立的时候，西方的外交使节已经注意到由于派捐和强迫剪辫，南京的市民开始口出怨言，有的甚至后悔曾经对革命运动给予的同情和支持。
革命后普遍出现的革命政权改头换面，甚至真正的革命党人遭到迫害和杀戮却无人过问。
其中固然有不喜欢革命党的地方势力的阴谋，但民众对这些只顾剪辫和打菩萨的党人严重缺乏亲和力，这也正是地方势力得售其奸的便利条件。
对于辛亥革命历史的研究者来说，有一个问题始终令人感到有点迷惑，这就是革命党在革命后的迅速失败。
在革命中，革命党占据了大半个中国，拥有全国人数最多的武装力量，革命后虽然军事实力有所削弱，但仍然不容小视，而且掌握着国会最多的议席。
诚然，由于革命党组织的涣散，对议会政治过分追求，不敌袁世凯的北洋军并不出人意料。
但在袁世凯的军事打击下，革命党像雪崩似的瓦解，连像样的抵抗都组织不起却令人始料未及，其失败之速、垮台之惨，与当时双方力量的对比实在不相称。
在今天看来，革命的大厦虽然雄伟，但在建设过程中却忽略了基础，根本经不得风雨，一场农民根本没有参与、基本上由知识界和地方士绅操纵的大选，无论拿到多少选票，实际上并不说明问题。
退一步说，即使革命党的军队还像革命过程中那么多，恐怕也难以在跟袁世凯的角逐中获胜。
因为组成这些军队的人不过是贪图几个粮饷，对剪去他们辫子的人缺乏起码的亲和力。
历史证明，这样的军队是不能打仗的。
当然，对于这样一场席卷全国的革命来说，辫子的去留委实算不上什么大事，可是这场革命中推行的社会改革措施算来算去还就是剪辫子，而且就连剪辫子也是强迫的，不能不让人感到困惑。
以先知先觉自许的革命党人，看起来根本没在乎那些后知后觉的愚氓的感觉，农民租税必须照交，选举则由知识界代办，连自家的头发也须由英雄们做主。
辛亥革命早就过去了，男人的辫子也基本上完成了其留在画面上的使命，可是英雄们替老百姓安排一切的做派却流芳了几十年。
台面上的人们总觉得老百姓，特别是农民太笨、太愚，不把他们的吃喝拉撒都想到、设计好就放心不下，不仅为他们架好了通向幸福生活的金桥，而且还要操心地手把手领着他们过去。
直到今天，还不断地有大人、先生叫嚷着要逼民致富，强行规定农民种这个养那个。
总之，只要是英雄们认为对的事情，老百姓理解要执行，不理解也要执行，也许这也是一种革命的逻辑。
辛亥革命已经过去了九十年，不知道人们尤其是高高在上的人们有没有雅量来看好丑好丑的辫子，或者类似的东西，哪怕在它上面体现了世界上最丑陋的思想，折射了最恶劣的行为，只要它没有变成某作家笔下的“神鞭”
，辫稍掠到你的尊脸。
当然，更希望如果再有这样的事，那些被强令剪辫子的老百姓能站起身来嚷一声：我留辫子干你鸟事——呸！
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