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文苑问道
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——读仲呈祥文论新著《文苑问道》
捧读仲呈祥同志赠读的《文苑问道》，有种怦然心动的感受，禁不住提笔想写点什么。
作者有全国政协委员、文艺理论评论家及国家学部委员会有关学科召集人等多重身份，有各种机会讲述自己的理论探索和艺术发现，他关于文艺发展的独特高亢之声，在中国文化界理论界曾产生过非同寻常的反响，收入此书中的许多思想观点，我也曾在多种场合听过他的口头表述，但如今变成图书文字于案头细细品读时，依然觉得有一种醍醐灌顶的冲动和独特感受。
收入此书的148篇文章，均是作者30年来发表在《人民日报》的短文评论。
如果有人认为是文章合集，是一种简单汇编的个人文字总结，那将会大错特错。
148篇，与逢场作戏的应景之作全然不同，它沙里淘金，可以说字字珠玑，寄托着作者对中国文艺的独特发现和深邃思考。
不仅从中可以看出作者30年文艺观念的形成和思想走向，表现了他作为一个理论家自觉的社会担当，也从一个侧面印证着中国文艺的发展轨迹。
148篇文章，举凡戏剧、影视、文学、理论几乎无所不包，读后我们会惊奇地发现，许多本身源自作者的观点，都成为一个时期中国文艺的关键词和热门话题。
比如，他对前人“美人之美，各美其美，美美与共，世界大同”
美学观的大加张扬，他对当代文艺“氛围说、宝塔喻、引领论”
的精辟概括，他对当代中国文化偶像从鲁迅跌落到“小沈阳”
的由衷担忧，他对错把低俗当通俗的愤然疾呼，他对中国电视“唯收视率马首是瞻”
的直言批评，都作为一种智者的清醒之思在中国文坛发出久远的回响。
当下中国文艺，我以为并不缺那些写应景文章、逢场作戏的批评家，缺的是有思想的有理论为基础的批评家，同样，中国文艺不缺批评，缺的是有正确理论指引的批评，缺的是有“道”
的批评家。
正如此书的名字一样：《文苑问道》。
这恰恰道出了作者的不懈追求。
敢问“道”
在何方？仲呈祥用几十年的实践作出回答：这个“道”
就在脚下，在不懈的学习探索中。
仲呈祥先生融汇于书中的大量精辟之论和独到发现，来源于他对马克思主义文艺观的深入研究，来源于他对东西方美学比较研究中的新发现，来源于他对毛泽东文艺思想一往情深的探索和坚守，而这样一种坚守，在当下“乱花渐愈迷人眼”
的中国文坛，显得是那样弥足珍贵。
当然，除了深厚的理论功底之外，作为批评家要敢于发出批评之声，是需要胆识和勇气的，甚至要准备承担责难和非议。
我敢说，在中国当下文坛，这样有胆识的批评家不是太多而是太少，仲呈祥先生就是这为数不多的重要批评家理论家之一。
毋庸置疑，改革开放30多年来，中国文艺空前活跃，已经以骄人的成绩为世人所瞩目。
但是，当市场的无形之手以神不知鬼不觉的手段悄悄伸进文化领域时，当艺术作品被许多人混同于一般商品兜售于市场时，作家艺术家也常常陷入一种空前的迷惘期。
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