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前两项到除夕达到**，然后转为以庆祝丰收为主。
为什么说中华民族是“礼仪之邦”
，其核心文化是“礼”
，也表现在春节大团圆、大欢乐的同时，不忘感恩，人类除自己相互“拜年”
外，还要借过大年之机，虔诚感谢所有对人类有帮助的生灵。
不仅自己过年，也给它们过年，在给自己的房子扫尘的同时，也将牲口棚、猪圈、鸡舍等清扫得干干净净，该铺土的换上新土，该铺草的换上新草。
为自己贴对联的同时，也会在生灵们栖身处贴上“六畜兴旺”
、“槽头兴旺”
的大红喜帖，并隆重地为它们排出日子。
大年初一是“鸡日”
。
伏羲老祖称其为“五德之禽”
：头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢上敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，明报晓为信德。
后面依次是：初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日……可见春节是大节里套小节，“大年”
里包含着许多“小年”
。
人们所谓的“年味”
也往往藏在这许许多多的小节、小年里，倘若一味地心急图快，忽略了这些小节、小年，春节就被掏空了，只剩下一个没有文化内含的外壳。
匆匆走个过场不算过年，当然就缺少了应有的年味。
过年的真谛是在一个“过”
上，慢慢地每次只“走”
一“寸”
，仔仔细细地体味每一个过程，年的全部味道也就在其中。
现代世界是慢不下来了，社会也慢不下来了，只有让自己慢下来。
自己一慢，年就慢了，感觉丰富，享受也多了，过一个年像一个年，生命会增加许多色彩。
若稀里糊涂过了许多年，却一个没记住，岁月岂不变得苍白而单薄？！
2012年元月
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