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因此古人定初七为“人日”
，又称“人胜节”
、“人庆节”
、“人口日”
。
这一天要吃七种不同的蔬菜，剪纸人做装饰，登高赋诗——也可见任何节日的核心，都有一种雅文化在支撑。
正是有了这个雅文化的内核，才使节日延续至今。
《圣经》里也有创世记，上帝在一片混沌中第一天造光明、分黑暗，第二天造空气，第三天造花草树木、水和土地，第四天造星星、分昼夜，第五天造飞禽，第六天造野兽和人，第七天神休息，于是留下了过“礼拜天”
的习俗。
东西方的创世记故事有个共同点，都是先造动物，最后才造人。
这是神们预先设计的和谐地球，动物是人类生存的前提条件。
而人类的“奋斗史”
，却是一步步地战胜动物，驯化动物，食用动物，不能被驯化和食用的，就渐渐地要赶尽杀绝……以至于闹到了今天这种不可收拾的地步，动物正以每天一种的速度灭绝，在纽约、北京等许多世界级的大城市动物园里都设有“动物公墓”
，墓碑上刻着：“当地球上最后一只老虎在林中孤独地寻找配偶，当最后一只没有留下后代的雄鹰从天空坠向大地……人类就等于看到了自己的结局！”
我们有幸，老祖宗早有预见，留下了十二生肖，至少让我们每年会格外爱护和尊敬一种动物。
过去农村在过春节的时候，都要在牲口棚、猪圈、羊圈、鸡窝上贴红纸吉语：“六畜兴旺”
！
这就是对动物的尊重和礼拜。
只有让动物们过好年，人才能过得好。
虎年更是如此，因为虎还有个别名叫“李耳”
——此本老子之名。
相传老虎正是由李耳所化，就益发增加了虎的神秘和神圣。
从前人们一呼“李耳”
，便如“抬头见喜”
一般，会除祟驱凶，大吉大利。
还有人称老虎为“李父”
，也把此“百兽之长”
人性化。
由此可见，古时的观念是人虎合一，人过虎年，虎年即人，人借虎威，虎助人势。
我们应以全部的真诚和热望，祝福虎年如虎，虎跃龙腾！
2010年1月23日
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