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顾土先生曾有高论：过年的核心，就是祭祀文化，这也是中华民族的核心文化——“礼”
的基础。
丢了这一块，就丧失了传统春节的文化本义，搞得越热闹，就显得越肤浅、单薄。
只有表皮的疯张、鼓噪、狂欢、奢侈，没有沉淀和陶冶、回顾和升华、肃穆和祈拜，过年就缺少了传统年文化的浸润，那“年味”
又从何而来呢？“年味”
没了，春节的魂儿也没了，过年的乐趣就少了。
这正是许多年来，国人总是对春节议论纷纷的缘故。
除去敬畏，中国人对虎年还有另外一种更强烈的感情——喜欢和钦慕。
请看民间风俗：生个男孩喜欢叫他“虎娃”
，是女孩则希望她是“虎妞”
，愿意他们“虎头虎脑”
，穿“虎头鞋”
，戴“虎头帽”
，睡“虎头枕”
。
当兵要当“虎将”
，调兵要用“虎符”
、“虎节”
，走路要“龙行虎步”
，精神风貌要“生龙活虎”
、“虎虎有生气”
！
连现在的单身母亲们，凡真正懂得老虎的人都愿意做个“母老虎”
。
虎被尊为“神兽”
，从来都是独往独来，每只虎都有自己的领地，不进入**期绝不与其他虎交往，孤独而高格。
母老虎尤其值得骄傲，它们都是独自生产和喂养孩子，当幼虎成年后，便将领地留给孩子，自己出走再去寻找新的领地。
这样的“母老虎”
岂不令人高看！
对虎说了这么多，但“虎年”
并不是老虎过，而是人在过“虎年”
。
祖先早就为我们想好了，在“虎年寅月”
中还安排了一个“人日”
——即虎年春节的最后一天、正月初七。
每个民族都有自己的“创世记”
，中华民族信奉的是女娲创世：“正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七创造了万物之灵——人！”
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