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此山来头不小，道教列为第六十九福地的。
七十二峰绵延不绝，一下雨，山间就是云雾蓬勃，立在山头，真有飘飘似神仙之感。
但若是站在桥上远眺云山，还是有阳光的为好。
这时的山，蓝得晶莹剔透，像是用水粉细细调出来的，让人觉得真是仙境。
武冈诗人、“湘中五子”
之一的邓绎在山中一住就是十余年，写成《云山读书记》，洋洋洒洒三十卷。
现代许多的所谓作家，在那种幽寂之境独住一个月，大概就要发疯。
在桥上转过来，背对云山，向着远处玉带桥的一边，两岸还有些吊脚楼，像些瘦黑的小脚女人，歪歪斜斜站在河边。
就算没有吊脚的，也大都是老屋，黑瓦黄墙，配着众多的梧桐树，缓缓流动的河水，让人的心不知不觉就静下来，为一种古老而快要消失掉的美所陶醉。
河边有个老码头，还有渡船来往，两毛钱一次，方便那些不愿走远路过桥的人。
其实渡客大半住在两岸，平时没什么事，花上两毛钱，几分钟，就可以到对岸的亲友那里扯扯家常，打打麻将。
码头就在由斯街边，过桥往左拐即可到。
由斯街在武冈众多街道中，辈分最大。
街边的木板屋大都有上百年历史，看着像是快要倒了，里面却还悬挂着四十五瓦的灯泡。
有老人穿斜扣的玄色衣服，坐在门边竹椅上看街，看河水，神色怡然；有女人在门口摇井处淘米做饭；有小孩子蹦跳着出入，稍微大一点的就在门口拖条长凳，把书本摊在上面写作业。
古城的人，都从容得很，似乎外面的轰轰烈烈、飞速发展跟他们一点关系都没有。
把门一关，聊聊天，打打麻将，像一百年前的先人那样，过着自得其乐的生活。
到了这里，看到这些人，就会醒悟到时间原来是流淌得很慢的。
由斯街有干来米长，鹅卵石铺路，竟然还呈现出各式花纹，古朴而又精致。
这些，还是明清时留下的。
走在这样的路上，心情变得格外舒缓，旷远。
几百年前也有人走在同样的路上，带着同样的心情看河中的渡船慢慢在水面滑行。
明末隐士潘应斗在这里走过；湖湘诗派的中坚人物邓弥之在这里走过；邓的好友，晚清诗文大家王闿运应邀在武冈做塾师时，暇日想必也曾在此漫步。
只是不知这位风流才子是否邂逅过某位古城的佳人，而在他的锦绣诗文中记下**的一笔。
沿由斯街贴河走，便到玉带桥。
此桥的名字有点来历——崇祯年间，分封在武冈的岷王异常残暴，喜欢把民间小孩抓来丢到蚂蟥塘里，看蚂蟥吸血为乐。
有竹匠娶两妻仅生一子，被岷王所害。
趁王外出，他拿起把刀，撒开两条长腿，就在后面追。
王爷是骑马的，心里冷笑，不信他两条腿能追上。
没想到仇恨的力量最大，两条腿硬是渐渐赶上四条腿。
王爷心里着了慌，经过一座桥时，身上的腰带掉了下来。
这桥，后来就叫玉带桥。
竹匠见状，力量倍增，在下一座桥追上，一刀就把王爷砍翻，这座桥便称作落马桥。
落马桥今已毁。
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