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有人从不参加晚上的活动，担心回去晚了楼前停车场就没有车位了。
有个朋友行为古怪，走出任何一扇门，都要小心翼翼地低头看清地面的情况才会迈脚。
后来得知原来他小时候住在亭子间，出门一迈脚就是陡立的楼梯，必须步步小心才不至于摔跤，长此以往就养成了这个习惯。
有个人说话声音极其低微，因为他从小住的房子不隔音，总是担心隔墙有耳。
有个女朋友去公共卫生间从不关门，同事多次提醒，她说幼年时就使用公共厕所的蹲坑，根本无门可关。
有人住宾馆一进门就喜欢拉上窗帘，他住惯了窗户窄小的暗房子，阳光如此晃眼使他不舒服。
也有人一生都面对阴暗潮湿的地面，低矮压抑的天花板，因而对阳光有一种近于病态的渴望；但当他进入到一个较大的公共场所，便会显得无所适从，然后迅速靠边寻找一个安全的角落，将自己隐蔽起来。
有人在餐桌上吃饭始终紧紧抓住筷子从不放下，后来才知道此前很多年中他的住处没有桌子，从来都是端着碗吃饭。
睡惯了火炕的东北人，每到一地最关心的事情是床垫是否足够厚实，一个极端的例子，某人带着一条狗皮褥子去旅行……在人的生存焦虑中，供居住的建筑物带来伤害应在首列。
“四合院文化”
与“公寓文化”
或“别墅文化”
的差异是显而易见的。
四合院（非大杂院）的朝向、格局、庭院，都体现了长幼有序、尊卑有别、中规中矩的儒家文化传统；而公寓的生活方式相对隔绝而私密，在人与人之间的关系上是相互独立而平等的；别墅式住房宽敞的空间感与良好的自然环境，体现出更为周全的人性关怀，但同时又带来另一种由于缺乏交流所带来的孤独感与封闭性……
从这个意义上说，建筑物是一件束身衣、一条紧箍咒、一个控制人类行为的魔怪。
故事情节其实在城市开始建造的时候，从人们入住那所房子的一天起，就已经被决定了。
悖论同时显现：建筑物本是由人创造的。
人与建筑互为因果。
形式或结构
城市像一部小说的未定稿，永远都在不断的修改之中。
然而局部的修改，往往触及整体。
挪动了一个情节，则牵一发而动全身，弄不好全书的结构都得随之变化。
一座新建筑横空出世，单体效果也许新奇独特；但对于整座城市而言，安知是锦上添花还是累赘与败笔？
现代主义小说强调作品的形式感。
追求某种“有意味的形式”
——形式早已不是外壳，而是内容本身。
形式是观念的外化，比如人的衣饰，一件露脐装，年龄身份都在其中了。
建筑的形式创新，是否恰恰意味着如何“讲述”
。
最近读到厚厚一大本《城市环境创造》，可以称得上“景观与环境设施设计”
通俗易懂的教科书。
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