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正话反说，话中有话
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由于场合因素和人际关系等原因，对于对方的评判或反对意见，有时坦言辩驳并不合适，这时不妨采用反语。
反语是一种正话反说、话中有话、绵里藏针的攻心术，即用表面肯定而实际带有反对、评判意思的话来含蓄地说服对方。
直言正谏容易触怒对方，特别是在封建社会，当劝谏的对象为封建帝王时，稍有不慎，就会惹来杀身之祸，所以有人便以“正话反说”
作为攻心的一种手段。
反语进行劝谏，古书中记有许多趣话。
下面这两个故事就是很精彩的例子．
有一次，齐景公的一匹爱马死了，齐景公非常生气，要把看管马厩的人处以四肢分裂的酷刑。
恰好晏子在齐景公身边，他摇手制止，对景公说：“恕臣冒昧，主公可知古时候的圣人尧舜，在将人四肢分解时，先从哪个部位开始呢？”
“从……从……”
尧舜是圣人，圣人当然不可能将人处以四肢分解的酷刑。
晏子故作此间，是为了制止齐景公这种专横的行为。
因此，景公一时语塞，不知如何作答，只好厉声对左右命令：“把这个家伙抓进牢里。”
晏子又对齐景公说：“这人被抓进牢里，一定感到莫名其妙，不知自己犯了何罪，下狱之前，我来向他数说罪名好吗？”
“好！”
齐景公回答。
晏子非常严厉地对看管马厩的人说：“你仔细听着，你犯了三条重罪。
第一条是工作不用心，连一匹马都没有看护好；第二条是使主公最心爱的马死掉了；第三条是由于主公爱马的死，主公不得不将你处死，这件事如果张扬出去，所有舆论的责难就会集中到主公身上，诸侯听到这个消息，也会以此为笑柄。
你就是犯了这些罪，所以才被抓进牢里，你现在听明白了吗？”
晏子的话，齐景公听到了弦外之音，长叹一声：“夫子，放了这个人吧，别因为他使寡人背上不仁的罪名。”
晏子谏君有方，使这个无辜的看马人免除一场灾祸。
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