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所有信仰者是这样教导的：婆罗门教，佛教，犹太教，中国的宗教，基督教，穆罕默德的宗教。
因此，世界上最为必要的东西——就是学会爱。
中国有哲人孔子、老子，还有一个不太出名的贤人墨翟。
墨翟教导人们说，应当启发人们的，不是对强力、对财富、对权势和对蛮勇的敬重，而是对爱的遵奉。
他说：人们受到的教育是，他们最可宝贵的是财富、荣耀，他们关心的只是怎样尽可能多地去获得荣耀和财富，但应当教育人们的是，要让他们把爱视为最高尚的东西，要在生活中提醒自己是否习惯于爱他人，要让他们把全部的精力都用于学会爱。
但是人们没有听从墨翟。
孔子的学生孟子与墨翟发生争论，他说，不能只以爱为生。
中国人听从了孟子。
五百年之后，基督把墨翟的学说同样教导给人们，但他的教导比墨翟更有益、有力而简明。
而且，如今尽管没有人来反驳爱的学说，但人们对于它还是保持着一定的怀疑，但是，基督的学生们一直在执行他的教导，在潜移默化中影响人们的精神世界。
马上的，一个爱的时代就要来临了，它正在走近，人们将义无反顾地去执行这个教导，因为这个教导已植人所有人的心中。
每个人身上都有优点，只要你去发现。
NO.4发现他人的优点
本节要点：不要只看到他人的缺点；善于发现他人的优点；挖掘下属的潜能；化短为长。
处在这个开放的社会，我们都避免不了与人相处，如果希望在人际关系中自己处于有利的位置，那就应该尽量去喜欢你周围的每一个人，发现他们身上的优点。
不要只看见他人身上的缺点
或许有人会认为，想要做到喜欢任何一个人，是根本不可能的事。
固然，天生就具备喜欢他人特质的人并不多见，但是如果我们愿意尽量了解对方，不难发现每个人都有其令人喜爱的一面，甚或可以发掘出一般人不易察觉的优点。
当然每个人都会有缺点，在了解时，必然你也会看到缺点，也许他的缺点还让你觉得无法忍受，这个时候，不要盯住缺点不放，多看看对方的优点，你会发现对方仍然是个值得一交的朋友。
而如果你只盯着对方的缺点不放的话，就会像苏格拉底那样，一辈子也快乐不起来。
当你看待你所遇到的人认为他们满身错误之时，你就在排斥而不是吸引人们。
苏格拉底与赞西佩的爱情故事至今仍然流传，当初苏格拉底爱上赞西佩，她是希腊城邦中著名的美人，有无数的贵族子弟在追求她，苏格拉底疯狂爱上赞西佩，但是他既不漂亮，也没有什么出色的家世，他要怎么赢得姑娘的爱情呢？事实证明，虽然他没有那些外在的夸饰，但他本人的一切就足以吸引姑娘。
他那滔滔辩论的气势用在追求爱情上一样有用，他折服了姑娘，于是赞西佩嫁给了他。
然而婚后的生活并不能像热恋时一样，这个时候，夫妻双方开始更了解彼此。
过去他们使用令人愉快的个性和心态，以致他们的求爱时期成了十分幸福的经历。
而现在他们越来越多的发现了对方的缺点，苏格拉底虽然爱赞西佩，但却受不了她的唠叨责骂，而且赞西佩的脾气很暴躁，动不动就拿他出气，有一次当苏格拉底正和他的学生们讨论学术阿题的时候，他的妻子突然闯了进来，不由分说就大骂一通，随后又提起装满水的水桶猛地浇了过去，把苏格拉底的全身都弄湿了；而赞西佩也发现了苏格拉底的毛病，他这个人热爱与人辩论，热爱学术研究，但是对于生活在一起来说却并不合适，家里的一切都要赞西佩负责，而且夫妻的志趣也没有什么相投的地方，苏格拉底对妻子的关爱也不够，他们越来越无法和平共处，越认识到对方的缺点越难相处，当初恋情的甜蜜**然无存。
实际，他们的婚姻本来可以没这么糟糕的，每对夫妻都会经历再发现彼此这一过程，发现对方的缺点是难免的，但是不要只看到缺点，用缺点的“微尘”
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