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第六十七章 以法议仁(第3页)

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他声音沉肃,带著不容置疑的力量:“治国不是请客吃饭!

光讲仁德,底下全是阳奉阴违、贪赃枉法、蠢蠢欲动之辈,江山迟早要完蛋!

法,就是悬在他们头顶的刀!

让他们知道怕,知道规矩!

这才是对安分守己的百姓最大的仁慈!”

朱明补充道:“扶苏公子,法治並非不要道德。

而是说,道德是更高的要求,用来约束君子。

而法律是底线,用来惩罚小人,保护所有人。

一个国家,不能只靠道德感化,必须有强制性的法律作为保障。

秦二世而亡,根源並非在於『以法治国,而在於法度失衡,变成了暴政,再加上胡亥赵高的倒行逆施。

若法度公正,执行有序,它反而是国家稳定的基石。”

一个从百姓生存的现实出发,一个从帝王统治的冷酷视角阐述。

朱明和朱元璋的话,如同重锤,一次次敲击著扶苏固有的儒家观念。

他沉默著,眉头紧锁,反覆咀嚼著“秩序”

、“公平”

、“底线”

、“保障”

这些词语。

他发现自己无法反驳。

无论是朱明所描述的百姓渴求的安稳,还是朱元璋所强调的统治必需的威慑,似乎都指向同一个结论:完全摒弃法治的空谈仁政,如同空中楼阁。

许久,扶苏才长长吁出一口气,眼神中的迷茫並未完全散去,却多了一丝明悟和沉重:“听君一席话…胜读十年书。

扶苏…似乎有些懂了。

法之为器,用之正则正,用之邪则邪。

非法之过,乃人之过也。

治国之道,或在於…德法並施,相辅相成?”

他的语气带著试探和不確定,但显然,那层纯粹理想化的儒家外壳,已经被现实敲开了一道裂缝。

朱元璋和朱明相视一笑,知道这课没白上。

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