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《追求》就是这么一件狂乱的混合物。
我的波浪似的起伏的情绪在笔调中显现出来，从第一页以至最末页。
这也是没有主人公的。
书中的人物是四类：王仲昭是一类，张曼青又一类，史循又一类，章秋柳、曹志方等又为一类。
他们都不甘昏昏沉沉过去，都要追求一些什么，然而结果都失败；甚至于史循要自杀也是失败了的。
我很抱歉，我竟做了这样颓唐的小说，我是越说越不成话了。
但是请恕我，我实在排遣不开。
我只能让它这样写下来，作一个纪念；我决计改换一下环境，把我的精神苏醒过来。
我已经这么做了，我希望以后能够振作，不再颓唐；我相信我是一定能的，我看见北欧运命女神中间的一个很庄严地在我面前，督促我引导我向前！
她的永远奋斗的精神将我吸引着向前！
七
最后，说一说我对于国内文坛的意见，或者不会引起读者的讨厌罢。
从今年起，烦闷的青年渐多读文艺作品了；文坛上也起了“革命文艺”
的呼声。
革命文艺当然是一个广泛的名词，于是有更进一步直截说出明日的新的文艺应该是无产阶级文艺。
但什么是无产阶级文艺呢？似乎还不见有极明确的介绍或讨论；因为一则是不便说，二则是难得说。
我惭愧得很，不曾仔细阅读国内的一切新的文艺定期刊，只就朋友们的谈话中听来，好像下列的几个观点是提倡革命文艺的朋友们所共通而且说过了的：（1）反对小资产阶级的闲暇态义、个人主义；（2）集体主义；（3）反抗的精神；（4）技术上有倾向于新写实主义的模样（虽然尚未见有可说是近于新写实主义的作品）。
主张是无可非议的，但表现于作品上时，却亦不免未能适如所期许。
就过去半年的所有此方向的作品而言，虽然有一部分人欢迎，但也有更多的人摇头。
为什么摇头？因为他们是小资产阶级么？如果有人一定要拿这句话来闭塞一切自己检查自己的路，那我亦不反对。
但假如还觉得这么办是类乎掩耳盗铃的自欺，那么，虚心的自己批评是还要的。
我敢严正地说，许多对于目下的“新作品”
摇头的人们，实在是诚意地赞成革命文艺的，他们并没有你们所想象的小资产阶级的惰性或执拗，他们最初对于那些“新作品”
是抱有热烈的期望的，然而他们终于摇头，就因为“新作品”
终于自己暴露了不能摆脱“标语口号文学”
的拘囿。
这里就来了一个问题：“标语口号文学”
——注意，这里所谓“文学”
二字是文义的，犹之SocialistLiterature一语内之Literature——是否有文艺的价值。
我们空口议论，不如引一个外国的来为例。
一九一八年至一九二二年顷，俄国的未来派制造了大批的“标语口号文学”
，他们向苏俄的无产阶级说是为了他们而创造的，然而无产阶级不领这个情，农民是更不客气地不睬他们；反欢迎那在未来派看来是多少有些腐朽气味的倍特尼和皮尔涅克。
不但苏俄的群众，莫斯科的领袖们如布哈林、卢那却尔斯基、托洛茨基，也觉得“标语口号文学”
已经使人讨厌到不能忍耐了。
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