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评李泰菜《西周史征》
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以今日沉寂之中国史学界，而有李泰菜氏五十七卷之《西周史征》出现，亦一值人注意之事也。
惜乎其犹是纂辑，而未足为成一家言之著述耳。
然纂辑实作史所必需之初步工作，其业不可废，其功不可没也。
纂辑先秦史料，古人亦多为之者。
其在近世，清初马宛斯（骗）之《绎史》，其最著者也。
然马书实有三病：据撼未备，一也；引书只著书名，而不举篇卷，二也；解释不能博征慎择，三也。
今李氏继续马宛斯之工作之一部分（西周）而力矫其弊，此凡治中国史者所当同称谢者也。
若夫新材料、新解释有为马宛斯所未梦见者，则李氏实食时代之赐，后来居上，原无足奇。
李氏于篇首例言，明揭“本书志在博取，爰名史征。
若夫考订古籍，揭伪崇真，此乃别事，非本书之责也”
。
而于经传解释，则又悉依据成说（甚且根本动摇之成说，如《诗序》），创获无闻，故今可得而论者，惟在本书之体例与采材。
本书体例，全仿正史，为本纪十四、志十五、世家十二、列传十六。
本书之性质，纂辑也。
其体例则著述也。
本书为继续马书之工作，而不肯继续马书之体裁，遂以纂辑而冒著述之形。
本书之大病，即在于此。
何则，本书之采撼实持“买菜求添”
之态度，其资料皆未经考订、未经抉择者也。
夫然，故其价值，其可靠之程度不一，甚有虽李氏亦当明知其荒诞无稽者。
例如，玄鸟肇娠（《诗·生民》）及出郊反风（《书·金縢》）之类是也。
今乃杂取此类资料，平铺顺列，连缀以成篇章，不为区别，不加等第，是何异黼蔽与蓝缕共服，沉麝与粪壤同堆?天下最糊涂失次之事，有甚于此者耶?以西方史家之家法言之，则是未经内、外证（externalaicism）而辄言表述（exposition）所蹴之等，实至巨也。
李氏可自解曰：吾已声明不负考订责任，且引据皆注明出处，决不致贻误读者。
然其如比次之不当何?则曷若直接了当，用类辑之体裁，以事为经，以书为纬，而书则以其时代之先后为次序，逐条分列，不加删削，不为贯属。
例如，于鲁周公世家，则先例（列）周书之文，次周秦诸子如《孟子》《吕览》之文，次则汉人传述，如《史记》《韩诗外传》《说苑》《列女传》之类。
如是则各种资料本身之价值可以一目了然，而流传失实之迹亦可资以推考。
如是则本书之观瞻虽稍逊，而其所裨于史家者实大。
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