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基层社会的自治化
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中国传统社会的统治体制，可以分为“公”
与“私”
两大系统，即国家与乡族的双重统治。
国家政权对于基层社会的统治，既可以是直接的，也可以是间接的。
一般说来，只有在高度发达的中央集权之下，才有可能对基层社会实行直接统治，否则就只能实行间接统治。
由于国家的间接统治主要表现为某种程度的乡族自治，因此，我们把中央集权的削弱和乡族势力的增强称之为“基层社会的自治化”
。
明清时期的国家统治体制，经历了从直接统治向间接统治的演变过程，基层社会的自治化程度不断提高。
在福建地区，至迟自明中叶以后，家族组织已直接与里甲制度相结合，演变为基层政权组织。
在此着重考察家族组织在户籍管理和赋役征派体制中的职能，以期反映明清福建基层社会的自治化进程。
明代的户籍大致可以分为两类：一是里长户、甲首户、畸零户等里甲户籍；二是民户、军户、匠户、盐户等专业户籍。
这两种户籍都是征派赋役的基本单位，但社会功能有所不同，其管理方式也各有特点，兹略作分述。
明初规定，军户、匠户、盐户等必须世代相承，专门为官府提供特种劳役，其后人不许分户异籍，“盖虑其分异而窥避”
[481。
因此，这些专业户籍从一开始就是世袭的。
明代福建的专业户籍，以民户和军户占绝大多数，而“军户又视民户几三之一，其丁口几半于民籍”
[491。
由于军户必须世代充军服役，其派下子孙为了共同承担有关义务，势必形成以家族为本位的赋役共同体。
永春县《荣房郑氏族谱》记载：
洪武初年，四方尚未**平，朝野未获安靖，国朝分派我祖抽军，到南京留守左卫军住营镇守。
我三世祖添二公身自担当抽军，军名郑魁老；四世祖仁六公，到卫把守；长房七世祖文宣公，军名郑闵仔；二房九世祖德二公，军名郑德仔；前后五人，历年递到南京把守军营。
我族各房鸠银，历年解送到南京卫中割付，其支理辛勤力役，不胜劳苦。
1501
从明初至明末，郑氏的历年军役由派下各房轮流承担，而不服役者则必须逐年“贴解军装盘费银”
。
如嘉靖九年，“计收过户族军装盘费银三十四两七钱二分正。
五月十一日，收过三房文真及洪业银十四两三钱六分；又收过洪十分下贴银九两，长房洪辉分下银乙两八钱，又收过德一郑真分下银九两”
151]。
有些家族为了支付有关费用，在分家时专门提留一部分田产，由派下子孙共同继承。
例如，建阳县军户李氏于宣德年间分家析产后，“外有田地五十四亩，充作军庄，永作军前盘缠，轮流各房收管”
1521。
军户除了承担军役之外，依法可以“免一丁差役及三顷地杂役”
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