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从“上帝死了”
谈起
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弗里德里希·威廉·尼采（FriedrichWilhelmzsche，1844—1900年）是德国哲学家、唯意志论代表人物之一。
他在《快乐的科学》一书中以“疯子”
为题，喊出震撼西方世界的响亮口号：“上帝死了。”
下面是“疯子”
的一段话：
“疯子”
——你们是否听说有个疯子，他在大白天手提灯笼，跑到市场上，一个劲儿地呼喊：“我找上帝！
我找上帝！”
那里恰巧聚集着一群不信上帝的人，于是他招来一阵哄笑。
其中一个问，上帝失踪了吗？另一个问，上帝像小孩迷路了吗？或者他躲起来了？他害怕我们？乘船走了？流亡了？那拨人就如此这般又嚷又笑，乱作一团。
疯子跃入他们之中，瞪着两眼，死死盯着他们看，嚷道：“上帝哪儿去了？让我们告诉你们吧！
是我们把他杀了！
是你们和我杀的！
咱们大伙儿全是凶手！
我们是怎么杀的呢？我们怎能把海水喝干呢？谁给我们海绵，把整个世界擦掉呢？我们把地球从太阳的锁链下解放出来再怎么办呢？地球运动到哪里去呢？我们运动到哪里去呢？离开所有的阳光吗？我们会一直坠落下去吗？向后、向前、向旁侧、全方位地坠落吗？还存在一个上界和下界吗？我们是否会像穿过无穷的虚幻那样迷路呢？那个空虚的空间是否会向我们哈气呢？现在是不是变冷了？是不是一直是黑夜，更多的黑夜？在白天是否必须点燃灯笼？我们还没有听到埋葬上帝的掘墓人的吵闹吗？我们难道没有闻到上帝的腐臭吗？上帝也会腐臭啊！
上帝死了！
永远死了！
是咱们把他杀死的！
我们，最残忍的凶手，如何**呢？那个至今拥有整个世界的至圣至强者竟在我们的刀下流血！
谁能揩掉我们身上的血迹？用什么水可以清洗我们自身？我们必须发明什么样的赎罪庆典和神圣游戏呢？这伟大的业绩对于我们是否过于伟大？我们自己是否必须变成上帝，以便与这伟大的业绩相称？从未有过比这更伟大的业绩，因此，我们的后代将生活在比至今一切历史都要高尚的历史中！”
疯子说到这里打住了，他举目望听众，异样地瞧他。
终于，他把灯笼摔到地上，灯破火熄，继而又说：“我来得太早，来得不是时候，这件惊人的大事还在半途上走着哩，它还没有灌进人的耳朵哩。
雷电需要时间，星球需要时间，凡大事都需要时间。
即使完成了大事，人们听到和看到大事也需假以时日。
这件大事还远着呢！
比最远的星球还远，但是，总有一天会大功告成的！”
人们传说，疯子在这一天还闯进各个教堂，并领唱Reguiemaeternamdeo。
他被人带出来，别人问他，他总是说：“教堂若非上帝的陵寝和墓碑，还算什么玩意呢？”
[1]
“‘上帝死了’，基督教的上帝不可信了，此乃最近发生的最大事件。
这事件开始将其最初的阴影投射在欧洲的大地上，至少，那些以怀疑的目光密切注视这出戏的少数人认为，一个太阳陨落了，一种古老的深切的信任变成怀疑了，我们这个古老的世界必将日渐暗淡、可疑、怪异、‘更加衰老’。
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