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第三章 知荣识辱曾国藩的恪守道德之律(第11页)

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曾国藩的进言虽未有明显效果,但他的朴实作风给浮滑的官场注入了新鲜气息,他也由此获得了良好的名声,成为众望所归的人物。

从军之始,曾国藩为了进一步纠正这种“官气”

,采取了以猛振顽的手法,以申韩的法家之术伸张儒家大义。

他把这种“官气”

描绘为“不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习”

,为扭转它,不得不“矫枉过正”

1853年,他给湖南名绅黄淳熙的信中痛陈了自己不得已而为之的理由:

阁下风格,不似世间桔槔故态,随人俯仰者也。

国藩从宦有年,饱阅京洛风尘,达官贵人,优容养望,与在下软熟和同之像,盖已稔知之,而惯常之积不能平,乃变而为慷慨激烈、斩爽肮脏之一途,思欲稍易三四十年来不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习,而矫枉过正,或不免流于意气之偏,以是屡蹈愆尤,丛讥取戾,而仁人君子固不当责以中庸之道,且当怜其有所激而矫之之苦衷也。

同年底,他又给湖北学政龙启瑞写信,进一步表明自己的立场:

二三十年来,士大夫习于优容苟安,榆修袂而养妁步,倡为一种不白不黑、不痛不痒之风。

见有慷慨感激以鸣不平者,则相与议其后,以为是不更事,轻浅而好自见。

国藩昔侧六曹,目击此等风味,盖已痛恨次骨。

今年承乏困务,见一二当轴者,自藩弥善,深闭固拒,若唯恐人心攘臂而与其间也者。

欲固执谦德,则于事无济,而于心亦多不可耐,于是攘臂越俎,诛斩匪徒,处分重案,不复以相关白。

方今主忧国弱,仆以近臣,而与闻四方之事,苟利民人,即先部治而后上闻,岂为一己自专威福?所以尊朝廷也。

曾国藩这番矫枉过正的做法虽然遭到许多官吏的反对和抵制,但仍然收到了明显效果,最重要的是激励了一批有志有为的人才敢于)中破这种官风,敢于作为,培养了一种朴实的风气。

后来曾国藩总结说湘军集团之所以能崛起,将如火如茶的太平军起义镇压下去,正是由于此“朴实风气”

同治二年(1863)九月,他在给部下名将张运兰信中说道:“我楚师风气,大率尚朴实,耐劳苦,老湘营恪守咸法,故声名历久不衰。”

鼓励他“整顿岭南军务,不特革其骄疲之习,尤宜挽其浮靡之风”

,“坚持定力,崇朴去浮”

,保持朴实的良好作风。

后来曾国藩待人办事渐趋于圆通,不似开始时锋芒毕露,但他圆而不滑,变而不浮,终生恪守“朴实”

二字,并屡次以此告诫部下朋友。

如他在给手下将领的批文中非常明确地提出,要“除去官气,专务朴实”

,进而总结说,“古人之有为者,不外乎此。

即近日湖南诸贤,亦不外此”

,把“朴实”

视为办大事有作为的必备条件。

他认为“朴实”

是人的根基,只有根基稳,才能枝繁叶茂。

他在给帐下幕僚孙衣言(后官至太仆寺卿)的信中教导说:

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