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审美和审丑，该怎样界定
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审美要在实践中，它是一种实践美学。
我认为审美，关键是要找到一些生活里被遮蔽的、有实践性、创意的东西。
生活中我们应该挖掘一些创造性的内容，但往往一些创造性的东西在别人看来是有点荒诞的。
《堂吉诃德》就是一本笑料百出的书，但其实这里面写的是一种最美的人格。
主人公一辈子读骑士书，到老的时候他出去闯**，他的生活是跟正常人反着来的。
他看到羊群以为是恶魔就冲过去，看到大风车也去挑战，但这本书呈现的不是情节荒诞的问题，而是当时的时代问题。
他去冲杀羊群，人们就会痛打他一顿，哪怕把他当成一个疯子，也不会有怜悯，不会有同理心来理解他内心深处的单纯、勇敢。
所以这是社会本身的问题。
有时候，事物最有价值的那部分往往跟世俗的价值观相反，跟环境有点格格不入，然后就呈现出某种荒诞性来，最后被边缘化。
我非常提倡审美要携带一种让人落泪的笑的元素。
审美就是要打开生活里被埋没、被隐藏的东西，好的审美暗含一种悲剧性。
世界主流审美是趋向于普适性的美好的，如果从这个角度看的话，就是人和世界的冲突，人和社会的冲突里有太多黑色幽默性质的东西。
西方就有黑色幽默的传统，像《二十二条军规》所体现出来的。
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