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现代性发展完善，圈层文化丰富的社会，人不依靠一种价值体系定位自己，人与人之间交流价值相对较高。
比如一个社会，大家都喜欢国际旅行，感受不同的文化，那么旅行之后的收获——五大洲不同地区的人们都有怎样的活法，采集回来的不同地区的音乐、图案有怎样的特色，全世界各民族的绘画、雕塑又有何种独特的审美——汇集了很多新鲜元素，人们互相之间可以交流心得、交换信息，这样的交流，大家都很高兴。
但我们的社会生活达不到这个水平，人们更多地还在关注生存，大家生活在一种生活方式里，价值比较统一。
要意识到，我们的社会发展还不充分，个人的差异化追求没有很好的土壤发育，个体的意识、价值观还比较趋同，年轻人的生活特性重合度很高，也就失去了交流的动力。
当然，年轻人“宅”
，也有一部分与我们的文化传统有关，中华民族尤其是汉民族，不善表达自己的感情。
在这一点上，我强烈建议年轻人出去走走，看看世界，看看其他地方人们的生活方式，比如拉丁文化中特别强调友谊，重视家族亲情，他们团聚时，唱歌、跳舞、拥抱，情感表达很直接、很热烈。
我们的文化更多地表现为农耕文明的自给自足性，关起门来过自己的日子，社交性不强，也就失去了一部分社会交流产生的财富。
我国几千年的家族社会传统影响依然很大，导致现今人们的社会交流带有很强的地域特色。
但现代社会的流动性又非常大，人与人之间，尤其是陌生人之间缺乏社会感情建设。
想要在陌生人间建立流畅交流的信任纽带，目前我们的社会还不具备文化上的储备。
比如，我们国家卖场的售货员，熟人来了会自带一种亲切感，顺口聊一些日常，陌生人来了则表现为一种模式化的热情。
而在意大利文化中，男性看到女性穿得很美，一般都会上前闲聊几句日常，并没什么别的目的。
我游历波士顿的时候，偶尔站在路边随便看看，马上有人过来询问我需不需要什么帮助。
在日本、韩国游玩时，我也有这样类似的经历：记得我第一次去景福宫时，不知道具体路线，就随机问了一个韩国青年，青年说他正好过去，随后就一路陪我走到了景福宫。
之后，他才转头离开。
这时我才意识到他其实不顺路，只是为了不让我产生压力，才说了这样一个理由。
当然也有一些观点认为，现在社会各方面都发达了，尤其是互联网的发展，促使很多事务性的工作足不出户就能解决。
比如日常购物，网上下单即可送货到家，人与人之间不需要过多交流，办事效率也高，但这也导致了人的封闭性。
总体来看，这还是一个精神性的问题。
世界发展的规律就是，物质的事情由物质去做。
比如说，人工智能的发展，图片识别、无人驾驶的实现等，这是用物质去解决物质的事情。
按正常逻辑来说，物质充裕后应该解放人的精神，给人以时间和空间去寻求精神上的乐趣，促使人与人之间情感交流的空间扩大、时间增多。
但我们感受到的显然不是这样，至少目前不是这样，人和人之间的交往明显感觉温情不足。
这不完全是受农耕文明影响而产生的问题。
以日本为例，他们的年轻人在物质层面比我国年轻人好很多，漫画、动画，以及其他诸多二次元文化多姿多彩，很受年轻人欢迎，按说精神世界应该很丰富，但日本“宅”
文化依然很流行，准确地说，“宅”
成为一种文化，日本就是始发地。
再比如，欧洲的文化，以希腊为例，它的传统文化的基本点，立足于交往，强调只有在交往、对话中，个人才能获得新的成长，追求在人与人的交互中撞击出新故事，我补充你，你补充我，最后达到更高一层的精神转变。
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