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《忏悔录》与宗教狂乱
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列文瞒着基蒂的这些悲痛与自杀的憧憬，亦即是托尔斯泰同时瞒着他的妻子的。
但他还未达到他赋予书中主人翁的那般平静。
实在说来，平静是无从传递给他人的。
我们感到他只愿望平静却并未实现，故列文不久又将堕入怀疑。
托尔斯泰很明白这一层。
他几乎没有完成本书的精力与勇气。
《安娜小史》在没有完成之前，已使他厌倦了。
[368]他不复能工作了。
他停留在那里，不能动弹，没有意志，厌弃自己，对着自己害怕。
于是，在他生命的空隙中，发出一阵深渊中的狂风，即是死的眩惑。
托尔斯泰逃出了这深渊以后，曾述及这些可怕的岁月。
“那时我还没有五十岁，”
他说，“我爱，我亦被爱，我有好的孩子，大的土地，光荣，健康，体质的与精神的力强；我能如一个农人一般刈草；我连续工作十小时不觉疲倦。
突然，我的生命停止了。
我能呼吸，吃，喝，睡眠。
但这并非生活。
我已没有愿欲了。
我知道我无所愿欲。
我连认识真理都不希望了。
所谓真理是：人生是不合理的。
我那时到了深渊前面，我显然看到在我之前除了死以外什么也没有。
我，身体强健而幸福的人，我感到再不能生活下去。
一种无可抑制的力驱使我要摆脱生命。
……我不说我那时要自杀。
要把我推到生命以外去的力量比我更强；这是和我以前对于生命的憧憬有些相似，不过是相反的罢了。
我不得不和我自己施用策略，使我不致让步得太快。
我这幸福的人，竟要把绳子藏起以防止我在室内的几个衣橱之间自缢。
我也不复挟着枪去打猎了，恐怕会使我起意。
[369]我觉得我的生命好似什么人和我戏弄的一场恶作剧。
四十年的工作，痛苦，进步，使我看到的却是一无所有！
什么都没有。
将来，我只留下一副腐蚀的骸骨与无数的虫蛆……只在沉醉于人生的时候一个人才能生活；但醉意一经消灭，便只看见一切是欺诈，虚妄的欺诈……家庭与艺术已不能使我满足。
家庭，这是些和我一样的可怜虫。
艺术是人生的一面镜子。
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