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賦也。
于，於也。
蘩，白蒿也。
《本草》曰：「蓬蒿也，似青蒿而葉粗，上有白毛。
從初生至枯，白于衆蒿，頗似細艾，三月採。
《爾雅》所謂皤蒿也，秋香美，可生食，又可蒸為葅。
」沼，池也。
沚，渚也。
孔氏曰：「蒿非水菜，謂于沼沚之旁采之。
」事，祭事也。
劉執中曰：「尊祭祀，故直謂之事，《春秋》『有事于太廟』是也。
」○南國被文王之化，諸侯夫人能盡誠敬以奉祭祀，而其家人敘其事而美之也。
問：「采蘋蘩，采枲耳，后妃夫人恐未必親為之。
」曰：「詩人且是如此説。
」或曰：蘩所以生蠶，蓋古者后夫人有親蠶之禮。
此詩亦猶《周南》之有《葛覃》也[39]。
問：「《采蘩》只作祭祀説，自是曉然，若作蠶事，雖與《葛覃》同類，而恐實非也。
《葛覃》是女功，《采蘩》是婦職，以為同類，亦無不可，何必以為蠶事而後同耶？」曰：「此説亦姑存之而已。
」
于以采蘩？于澗之中。
于以用之？公侯之宫。
賦也。
山夾水曰澗。
宫，廟也。
或曰：即《記》所謂「公桑蠶室」也。
《記·祭義》曰：「天子諸侯必有公桑蠶室，築宫仞有三尺，卜三宫夫人、世婦之吉者，使入蠶于蠶室，桑于公桑。
」
被皮寄反之僮僮音同，夙夜在公。
被之祁祁，薄言還歸。
輔氏曰：「還，音旋，釋文見《泉水》。
」
賦也。
被，首飾也，編偏上聲，又如字髮為之。
孔氏曰：「《少牢》云『主婦被裼』，此《周禮》所謂次也。
次第髮長短為之，所謂髲髢也。
」又曰：「剔刑人、賤者髮，以被婦人之紒計為飾，因名髲鬄。
被裼、髲髢、髲鬄，並音被弟。
」嚴氏曰：「王后六服，褖衣為進朝于王之服，首則服次。
諸侯夫人于其國，衣服與王后同，夫人祭祀不應服次。
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